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寡見鮮聞
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見聞孤陋、學識貧乏。《文選．王襃．四子講德論》：「俚人不識，寡見鮮聞。」也作「寡見少聞」、「寡聞少見」。
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咇
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咇㘉：將出聲的樣子。《文選．王襃．洞簫賦》：「啾咇㘉而將吟兮，行鍖銋以龢囉。」唐．李善．注：「咇㘉，聲出貌。」
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末路
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4.末位、末列。漢．王襃〈四子講德論〉：「曩從末路，望聽玉音，竊動心焉。」
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新春
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1.初春。北周．王襃〈別陸子雲〉詩：「平湖開曙日，細柳發新春。」宋．蘇軾〈次韻孫職方蒼梧山〉詩：「聞道新春恣遊覽，羨君平地作飛仙。」
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太上
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3.居上位的君主。指帝王。《漢書．卷八一．匡衡傳》：「孔子論詩以關雎為始，言太上者民之父母，后夫人之行不侔乎天地，則無以奉神靈之統而理萬物之宜。」《文選．王襃．四子講德論》：「刺史見太上聖明，股肱竭力。」
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措意
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1.留意、注意。《孔子家語．卷二．致思》：「丈夫不以措意，遂渡而出。」《文選．王襃．四子講德論》：「先生微矜於談道，又不讓乎當仁，亦未巨過也，願二子措意焉。」
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悅服
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喜悅而敬服。《文選．王襃．四子講德論》：「終日仰歎，怡懌而悅服。」《明史．卷一三六．陶安傳》：「明公渡江，神武不殺，人心悅服，應天順人，以行弔伐，天下不足平也。」也作「悅伏」。
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巍巍蕩蕩
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語本《論語．泰伯》：「大哉堯之為君也！巍巍乎，唯天為大，唯堯則之；蕩蕩乎，民無能名焉。」形容恩惠廣施，崇高偉大。《文選．王襃．四子講德論》：「況乎聖德巍巍蕩蕩，民氓所不能命哉。」唐．陸贄〈祭大禹廟文〉：「經啟之功，于今是賴。巍巍蕩蕩，無得而名。」
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器用
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2.人才。《文選．王襃．聖主得賢臣頌》：「夫賢者，國家之器用也。」
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安瀾
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1.水波平靜。比喻天下太平。《文選．王襃．四子講德論》：「天下安瀾，比屋可封。」
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貓頭鷹博士