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膳食
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飲食。《管子．入國》：「勸子弟精膳食，問所欲，求所嗜，此之謂老老。」《文選．王襃．四子講德論》：「減膳食，卑官觀，省田官，損諸苑。」
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終生
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2.度過一生。《楚辭．王襃．九懷．昭世》：「歷九州兮索合，誰可與兮終生？」也作「終身」。
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平復
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2.復原。《漢書．卷六四下．王襃傳》：「詔使襃等皆之太子宮虞侍太子，朝夕誦讀奇文及所自創作。疾平復，乃歸。」《高僧傳．卷九．竺佛圖澄》：「澄迺取楊枝咒之，須臾能起，有頃平復。」也作「平服」。
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矻矻
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極為勞苦或勤勉不息的樣子。《漢書．卷六四下．王襃傳》：「故工人之用鈍器也，勞筋苦骨，終日矻矻。」唐．韓愈〈爭臣論〉：「孜孜矻矻，死而後已。」
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相與
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1.相偕、相互。《文選．馬融．長笛賦》：「於是遊閒公子，暇豫王孫，心樂五聲之和，耳比八音之調，乃相與集乎其庭。」《文選．王襃．四子講德論》：「於是相與結侶，攜手俱遊。」
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明智
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有智識、有遠見。《文選．王襃．四子講德論》：「故有聖賢之君，必有明智之臣。」《文選．顏延年．陶徵士誄》：「孰云與仁，實疑明智。」
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言語
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2.文章著述。《文選．班固．兩都賦序》：「故言語侍從之臣，若司馬相如、虞丘壽王、東方朔、枚皋、王襃、劉向之屬，朝夕論思，日月獻納。」
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人瑞
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人中的祥瑞，多指有德行或高壽的人。如：「百歲人瑞」。漢．王襃〈四子講德論〉：「今海內樂業，朝廷淑清，天符既章，人瑞又明，品物咸亨。」《老殘遊記》第一七回：「這裡人瑞卻躺到煙炕上去燒煙，嘴裡七搭八搭的同老殘說話。」
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以上
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1.次序、程度、數目、位置等在某一點之上。《論語．雍也》：「中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。」漢．王襃〈四子講德論〉：「三代以上，皆有師傅，五伯以下，各自取友。」
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膏粱
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1.肥肉與美穀。指精美的食物。《孟子．告子上》：「詩云：『既醉以酒，既飽以德。』言飽乎仁義也，所以不願人之膏粱之味也。」《漢書．卷六四下．王襃傳》：「離疏釋蹻而享膏粱，剖符錫壤而光祖考。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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