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眾口爍金
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隔年，大鐘鑄成了，平日慣於獻媚的樂工們，紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興，就找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩，對他誇耀的說：「看吧！鐘聲果然很好聽，你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然，就回答說：「大王鑄造大鐘，如果人民都十分贊成，那才叫和諧。如今勞民傷財，人民都對大王十分怨恨，這種情形怎麼能叫做和諧呢？而且人民所贊同的，很少有不成功的；人民所厭惡的，很少有不失敗的。這就是俗話所說：『眾心成城，眾口鑠金』的道理啊！」但是景王不接納州鳩的勸諫，反而認為他已經年老了，什麼都不知道。隔年，周景王駕崩，之後再也沒有人說大鐘的聲音好聽。後來「眾口鑠金」這句成語就從這裡演...
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賴皮
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一種不認錯或推卸責任的作風和行為。[例]當初都說好的，現在怎麼可以賴皮呢？
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明媒正娶
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經過公開儀式的正式婚姻。明．朱權《荊釵記》第二九齣：「我當初嫁你，也是明媒正娶，又不是暗地裡偷情。」《紅樓夢》第六八回：「我勸你能者些兒罷，咱們又不是明媒正娶來的。」也作「明媒正配」、「明婚正配」。
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舌尖現象
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的名字。 如何避免只要先把資料整理好，讓資料變成有組織、有條理的資訊，再存放到大腦裡，將來只需要順著當初存入的系統，就可以順利的把資料提取／回憶出來了。 因為本質上人腦和電腦一樣，都是“資料處理的系統”，學習本身就是“資料處理的過程”；一般人學習時只專注在如何“存”（記憶），而忽略了如何“提取”（回憶），所以當心裡越急、不夠專心的時候，“存”的動作容易失敗，當然到時候就容易想不起來。 相關研究 Read與Bruce（1982） 曾對舌尖現象做過較長時段的追蹤研究。他們給受試者一些演藝人員的照片或口頭描述，譬如說，對一位...
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過橋抽板
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此處所列為「過河拆橋」之典故說明，提供參考。據《元史．卷一四二．徹里帖木兒列傳》載：元順帝時，徹里帖木兒廢除科舉制度，監察御史呂思誠反對，並加以彈劾，但順帝仍採納廢科舉之議。而參政許有壬也表示強烈反對且據以力爭。許有壬當初是通過科舉考試進入官場，後來升為參政。但他不但反對無效，元順帝還故意讓許有壬在詔令頒布時，跪在文武百官的最前面來折辱他。許有壬怕不聽命會遭來禍患，只好勉強贊成廢科舉。治書侍御史普化看到就譏諷許有壬說：「你是通過科舉考試的人，現在要廢除科舉制度，你又跪在第一個，真是過河拆橋啊！」許有壬聽了覺得很丟臉，就稱病不出門。後來「過河拆橋」用來比喻不念舊情，忘恩負義。
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外婆
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稱謂。稱母親的母親。《初刻拍案驚奇》卷八：「外婆有病，你每姊弟兩人，可到崇明去伏侍幾日。」《儒林外史》第二一回：「因當初在浦口外婆家長的，所以小名就叫做浦郎。」也稱為「阿嬤」、「阿婆」、「外祖母」。
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以沫相濡
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此處所列為「相濡以沫」之典故說明，提供參考。「相濡以沫」出自於《莊子．大宗師》。莊子說明人的生死有如日夜交替一般，自然而然，所以理想的生活並非刻意能追求的。我們往往以為和人親密相處、苦難相助，就是理想。但是哪裡知道那就像離了水來到陸地的魚兒一樣，為了存活，相互用口沫來潤溼對方，雖然好像很親密，卻怎麼樣也不如當初仍在水中，互相不認識時的快樂。「相濡以沫」從原文摘出，比喻同處於困境，互相以微力救助。
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放任
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聽其自然，不加干涉。[例]就是因為當初對他太過放任，因此造成今天的後果。
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應驗
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預言或預感與後來發生的事實相符。[例]沒想到他當初說的話果然應驗。
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搭配
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2.襯托。《儒林外史》第五五回：「當初我有錢的時候，身上穿的也體面，跟的小廝也齊整，和這些親戚本家在一塊，還搭配的上。」
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貓頭鷹博士