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如不勝衣     
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身體不能負荷衣裳的重量。語本《荀子.非相》:「葉公子高,微小短瘠,行若將不勝其衣。」比喻人身體瘦弱。《南史.卷六七.周敷傳》:「敷形貌小,如不勝衣,膽力勁果,超出時輩。」亦用以形容恭敬退讓。《韓非子.外儲說左下》:「武立如不勝衣,言如不出口,然所舉士也數十人,皆令得其意,而公家甚賴之。」《禮記.檀弓下》:「晉人謂文子知人。文子其中退然,如不勝衣。」
要妙     
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精微美好的樣子。《文選.成公綏.嘯賦》:「音要妙而流響,聲激嚁而清厲。」唐.沈既濟《任氏傳》:「察神人之際,著文章之美,傳要妙之情,不止賞玩風態而已。」也作「要」。
玄宗     
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謂道也。南朝齊.王儉〈褚淵碑文〉:「玄宗,萋萋辭翰。」
修修     
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3.謹持的樣子。「修」文獻異文作「脩」。北魏.酈道元《水經注.淄水注》:「林之際,則繩坐疏班,錫缽閒設,所謂脩脩釋子,禪棲者也。」
徨徨     
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彷徨無主的樣子。《文選.揚雄.甘泉賦》:「徒徊徊以徨徨兮,魂而昏亂。」
天末     
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天的盡頭,指極遠的地方。《文選.張衡.東京賦》:「天末以遠期,規萬世而大摹。」唐.杜甫〈天末懷李白〉詩:「涼風起天末,君子意如何!」
玄遠     
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幽深遠。如:「《易經》的道理非常玄遠。」《晉書.卷四九.列傳.阮籍》:「籍雖不拘禮教,然發言玄遠,口不臧否人物。」
天涯地隅     
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此處所列為「天涯海角」之典源,提供參考。 ※南朝陳.徐陵〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉(據《文苑英華.卷六八二.邊防上》引)年號武平,國即清晏,君之聞此,寧不欣躍。但昔緣王事,遊踐貴鄉,日想山川,依然舊識。吾既忝荷朝私,位逾臺袞,身持帝王之柄,手握天下之圖。故鄉如此,誠為衣繡,故人不見,還同宵錦。天涯藐藐1>,地角悠悠2>,言面無由,但以情企。今者王猷帝載,化被無垠,浮海窮山,罔不咸格,投竿負鼎,馳步蒼龍,崖穴丘園,爭趨金馬,君之才具,信美登朝,如戀本鄉,不能遊宦,門中子弟,望遣來儀,當為申聞。 〔注解〕 (1) 藐藐:曠遠廣大的樣子。 (2) 悠悠:遠無盡的樣子。
冰夷     
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中國古代神話中的黃河水神。參見「河伯」條。晉.郭璞〈江賦〉:「冰夷倚浪以傲睨,江妃含嚬而矊。」也作「馮夷」。
棽棽     
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繁華茂盛的樣子。唐.元結〈引極詩.思元極〉:「山鑿落兮嶔岑,雲溶溶兮木棽棽。」
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