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教育輔導
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就是輔導學生「怎樣做人」，也就是怎樣做個現代的人，亦即輔導學生從生活中養成良好的生活習慣，學習生活的知能、待人接物處世的正當態度、進而服務社會與造福人群的正確觀念，而達培養健全完全人格的教育目標，所以，生活輔導是教育的重要工作，是學業輔導和職業輔導的基礎。 關鍵字中文關鍵字：教育輔導英文關鍵字：Guidance in Education 參考資料吳清山、李錫津等人著。班級經營，2002年初版，頁51-52，心理出版社股份有限公司。
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就毒攻毒
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此處所列為「以毒攻毒」之典源，提供參考。 唐．神清《北山集．卷六．譏異說》夫聖人之教，機緣不一，應變萬差，或言流而理直，或首權而終實。況詁訓音韻，梵漢魚魯，須稟承有匠，尋閱有功，豈於文字未識，便不思而說，不慮而對，妄涉虛玄。流俗則謂之為奧，或則以才力獎之，致使其徒自媚。若以彼有定力，所知能說佛經者，何莫試以異典，觀其吐納，曲直自彰。且夫稱儒而不傳習者，亦賢儒之所病也。或曰：「興善動行，彌益其妄，如晞陽斥影，加樵罷鼎。誠乃務茲之道，豈是息滅之道歟？」曰：「彼蓋不知執事1>淨命2>以聲止聲3>，良醫之家，以毒止毒也。」 〔注解〕
(1) 執事：執掌事務的人。
(2) 淨命：梵語。指高僧大德。又...
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系統條件
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旨在於安排促進學習過程展開和學習結果習得的教學策略。迪克的系統設計論、加涅的學習條件論、羅米索斯基的知能結構論、梅里爾的成分呈現論、賴格盧特的精細加工論、坦尼森的交互認知複合性學習模式、德姆波的認知學習方式、羅耶的遷移教學設計、蘭達的算啟教學論、凱勒的ARCS動機設計模式、沃特科沃斯基的TC動機設計模式、斯皮策的動機情境觀、巴納斯的綜合性教育系統設計、賴格盧特的ISD轉型觀等等都是從不同的角度對學習過程、學習結果和教學策略三大焦點進行了創造性的研究與開發，極大地豐富了教學設計理論的內涵，為提供有效的教學創造了前提。 內容...
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教育未來主義
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一種培養學生具有認識未來的意識、態度和思想取向，並具有適應未來社會變動所需知能的教育主張。
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分立式
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此一傳統的模式有缺點，但是，如果好好地運用或自行運用，或與同仁合作，把課程中的主題、概念或必須習得的知能，加以排等，以協同教學的方式，設法找出可資關聯的教材要目，或許是進一步統整課程的第一步吧。 關鍵字中文關鍵字：分立式英文關鍵字：fragmented 參考資料黃光雄、楊龍立著。課程設計：理念與實作，2000年初版，頁272-273，師大書苑有限公司。
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計畫性活動
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時可以讓該名幼兒學習發材料給其他幼兒，增強他的社會溝通能力，學習詢問其他小朋友需要的材料內容；或是認知能力，學習如何解決問題；或是數字前備技能，學習數數(數字1~10)。另一項特色是，當活動充滿挑戰與趣味時，幼兒能自己選擇所參與的活動，活動本身就提供了相當充分的學習動機與學習樂趣，不需要老師在刻意營造人為的誘因來吸引幼兒的加入。活動本位介入法的優點是:1. 可將長短期教學目標融入兒童日常環境中，所參與的活動提供了學習前置因素和行為後果的回饋。2. 強調類化與維持的教學效果，一個特殊技能可經由不同的場合、人員、活動來進行教...
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教育目的的演進
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制憲法中、其中一條一五八條:教育文化，應發展國民之民族精神、自治精神、國民道德、健全體格、科學及生活知能。此舉雖然並非教育目的的全部，但是也讓教育目的有了可以依循的精神，因此在這之後的所有相關教育活動地進行，基本上都圍繞在這條憲法中。 西洋教育的演進 文藝復興以前 希臘教育希臘教育強調全能的發展，自由的培養，因此在此時期的希臘人民大抵的教育目的為健全人格，發展德智體群美軍衡的人民。 羅馬時代羅馬有別於希臘的浪漫，強調實用的部分，教育之目的強調培養實用的技術人才，以及培養能言善道、富含知識的統治人才。 中世紀此時期的歐洲，...
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健康的生活
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醒。e.多予欣賞安靜優美的樂曲，運用音樂培養幼兒安靜的習慣。 關鍵字中文關鍵字:幼兒、健康、安全教育知能英文關鍵字:child、Health、safety education knowledge 參考資料武素萍、楊中宜、郭靜宜著。幼兒教保活動設計，2003年1月，頁6-12~6-14，啟英文化有限公司。
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目標中心模式
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培育活活潑潑的兒童、堂堂正正的國民為目的，應注重國民道德之培養，身心健康的鍛鍊，並增進生活必需之基本知能。」這些為政府所訂的目，是為官方的目標。也可算是一種形式的目標，常常是含糊不清、抽象籠統的。因此，有些學者主張以操作目標取代形式目標來衡量組織的效能，例如學校以學生的表現、教師的素質和畢業生的表現作為其操作目標，然後再根據所設定的標準，參考學校的資源分配來評估學校的效能。因此，目標中心模式常以常模或效標成就測驗來評量學生在基本能力上的成就，其所評量的效能層面，包括了安全和諧的環境、明確的學校任務、教學的領導、高度的期望...
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力均勢敵
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此處所列為「勢均力敵」之典源，提供參考。 ＃《逸周書．卷八．史記解》1>久空重位者危：昔有共工自賢，自以無臣，久空大官。下官交亂，民無所附，唐氏伐之，共工以亡。犯難爭權疑者死：昔有林氏、上衡氏爭權，林氏再戰弗勝，上衡氏偽義弗克，俱身死國亡。知能均而不親，並重事君者危：昔有南氏2>有二臣貴寵，力鈞3>勢敵，竟進爭權，下爭朋黨4>，君弗禁，南氏以分。昔有果氏好以新易故，故者疾怨，新故不和，內爭朋黨，陰事外權，有果氏以亡。 〔注解〕
(1) 典故或見於《尹文子》逸文。
(2) 有南氏：古國名。
(3) 鈞：通「均」，相等。
(4) 朋黨：同類的人相互集結成黨派，排除異己。〔參考資料〕 《尹文...
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貓頭鷹博士
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