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矗矗     
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2.層層疊起的樣子。宋.梅堯臣〈依韻和孫都官河上寫望〉詩:「魚矗矗橋邊市,花暗深深竹裡窗。」
素食     
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1.蔬食,菜食裡沒有葷。《漢書.卷六八.霍光傳》:「亡悲哀之心,廢禮誼,居道上不素食。」
林紓     
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燕語》,莎士比亞著,林紓、魏易合譯。(1903)•《伊索寓言》,希臘伊索(1903)•《利俾瑟戰血餘記》林紓、曾宗鞏譯(1904)•《黑奴籲天錄》,即《湯姆叔叔的小屋》,美國斯托夫人,林紓、魏易合譯(1905)•《迦因小傳》,英,亨利•萊特•哈葛德(H•R•Haggard)(1905)•《埃及金字塔剖屍記》,林紓、曾宗鞏合譯(1905)•《英孝子火山報仇錄》,林紓、魏易合譯(1905)•《鬼山狼俠傳》,林紓、曾宗鞏合譯(1905)•《斐洲煙水愁城錄》,林紓、曾宗鞏合譯(1905)•《玉雪留痕》,林紓、魏易合譯(1905...
吃齋     
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1.吃素食,不吃肉食葷。元.張國賓《合汗衫》第三折:「下官不必吃齋,只等貧難的人來時,老和尚與我散齋者。」《紅樓夢》第二八回:「我今兒吃齋,你正經吃你的去罷。」也作「吃素」。
萬年遺臭     
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猶「遺臭萬年」。見「遺臭萬年」條。01.宋.高斯得〈三麗人行〉:「風霎霎塞宇宙,萬年遺臭何時泯?」02.《精忠岳傳》第五九回:「十二金牌三字獄,萬年遺臭檜奚辭!」 
地頭     
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1.當地、本地。如:「看他熟諳本地的風土掌故,想必是這地頭的人吧。」《醒世姻緣傳》第九○回:「央胡無翳到臨淸買地頭生藥,合了丸散,要捨藥救人。」
2.處所、住址。《二刻拍案驚奇》卷二四:「伯臯問著北來的浙江人,沒有一個曉得他的。要差人到浙江問他家裡,又不曉得他地頭住處。」
3.目的地。《西遊記》第九三回:「還未到地頭,又不曾見佛取得經回,是何來之喜?」《官場現形記》第一三回:「倘若早到地頭一天,少在船上住一夜,他們就少賺兩個錢。」
4.方面。《朱子語類.卷八.總論為學之方》:「這個道理,各自有地頭,不可只就一面說。」
5.田地的兩端。《齊民要術.卷五.種紅藍花及梔子》:「但駕車地頭,每旦,當有小兒僮女百十餘群,自來分摘。」
6.書頁下端的空白處。如:「這書地頭留得太窄了。」
亞述帝國     
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目錄1 亞述人的民族性2 亞述帝國的興起3 亞述帝國的發展4 亞述帝國的滅亡5 關鍵字6 參考資料 亞述人的民族性亞述是個非常剽悍的民族,從其興起到滅亡,最大的特色就是崇尚武力。所以關於亞述人的故事永遠充滿了征服與被征服,血的勝利與悲慘的失敗。(註一) 亞述帝國的興起亞述原本只是一個位於北美索不達米亞的城邦國家。雖然位在肥沃農耕地帶的邊陲,但其地處美索不達米亞南北入口要地,各方商品貨物交流都須經過此地,為此區域的交易中繼站,亞述就因著處於交通要道的地利因素而繁榮發展。在漢摩拉比王統治下的(古)巴比倫王國在擴張國力的同時...
千轉萬變     
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敬之若神,事之若君。推路寢以居之,引三牲以進之,選女樂以娛之。化人以為王之宮室卑陋而不可處,王之廚饌螻而不可饗,王之嬪御膻惡而不可親。穆王乃為之改築。土木之功,赭堊之色,無遺巧焉。五府為虛,而臺始成。其高千仞,臨終南之上,號曰中天之臺。簡鄭衛之處子娥媌靡曼者,施芳澤,正娥眉,設笄珥,衣阿錫,曳齊紈。粉白黛黑,珮玉環。雜芷若以滿之,奏承雲、六瑩、九韶、晨露以樂之。月月獻玉衣,旦旦薦玉食。化人猶不舍然,不得已而臨之。居亡幾何,謁王同游。王執化人之袪,騰而上者,中天迺止。暨及化人之宮。化人之宮構以金銀,絡以珠玉;出雲雨之上,而不知下之據,望之若屯雲焉。耳目所觀聽,鼻口所納嘗,皆非人間之有。王實以為...
蘇聯解體     
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和放寬文化查禁。但是,蘇聯仍舊繼續統治周遭的國家。西元1956年,匈牙利反抗蘇聯政權,造成蘇聯紅軍血鎮壓,最後迫使匈牙利重回莫斯科的統治之下。西元1964年,勃列日涅夫(註4.)繼任赫魯雪夫的職位,開始在東歐國家實行改革運動。西元1968年捷克斯洛伐克嘗試建立一種具有人性的社會主義(即布拉格的春天)運動。但是這個改革被華沙公約的軍隊鎮壓下來。在波蘭,華勒沙率領自西元1980年創立的團結工聯,餘格但斯克造船廠發起暴動。華勒沙一職效力於對抗共產黨的當局權威。 蘇聯解體和東歐局變西元1982年,在勃列日涅夫去世後,蘇聯面臨了...
萬化千變     
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敬之若神,事之若君。推路寢以居之,引三牲以進之,選女樂以娛之。化人以為王之宮室卑陋而不可處,王之廚饌螻而不可饗,王之嬪御膻惡而不可親。穆王乃為之改築。土木之功,赭堊之色,無遺巧焉。五府為虛,而臺始成。其高千仞,臨終南之上,號曰中天之臺。簡鄭衛之處子娥媌靡曼者,施芳澤,正娥眉,設笄珥,衣阿錫,曳齊紈。粉白黛黑,珮玉環。雜芷若以滿之,奏承雲、六瑩、九韶、晨露以樂之。月月獻玉衣,旦旦薦玉食。化人猶不舍然,不得已而臨之。居亡幾何,謁王同游。王執化人之袪,騰而上者,中天迺止。暨及化人之宮。化人之宮構以金銀,絡以珠玉;出雲雨之上,而不知下之據,望之若屯雲焉。耳目所觀聽,鼻口所納嘗,皆非人間之有。王實以為...
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