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昵
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親近。通「暱」。如：「親昵」。《晉書．卷四五．任愷傳》：「（愷）性忠正，以社稷為己任，帝器而昵之，政事多諮焉。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷五上．滇遊日記二》：「其人不習漢語，而素昵彞風，故勾引為易。」
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疏不間親
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關係疏遠的人不能離間關係親近的人。《周書．卷三○．于翼傳》：「然皆陛下骨肉，猶謂疏不間親。陛下不使諸王而使臣異姓，非直物有橫議，愚臣亦所未安。」《醒世恆言．卷二．三孝廉讓產立高名》：「許武已做了顯官，比不得當初了。常言道：疏不間親。你我終是外人，怎管得他家事。」也作「遠不間親」。
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高不可攀
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2.形容人高高在上，難以親近。如：「他一副高不可攀的樣子，讓人不敢多接近。」
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親密
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親近密切。《漢書．卷九四．匈奴傳下》：「自呼韓邪後，與漢親密。」《紅樓夢》第九回：「自此以後，他二人同來同往，同坐同起，愈加親密。」
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交遊
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2.往來的朋友。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「交遊莫救，左右親近不為一言。」也作「交游」。
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勒馬懸崖
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兩個人非常要好。後來才知道這個童子是「杏花精」變的。雖然童子辯稱「精」和「魅」不同，卻無法不承認，他親近書生是為了吸其精氣，讓自己化成人形。書生警覺到這和鬼魅沒有不同，立即推開童子離去。所以紀昀稱讚他說：「書生懸崖勒馬，可謂大智慧矣。」意思就是說這位書生能警悟險境，及時回頭，是具有很高的智慧啊！
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臨崖勒馬
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兩個人非常要好。後來才知道這個童子是「杏花精」變的。雖然童子辯稱「精」和「魅」不同，卻無法不承認，他親近書生是為了吸其精氣，讓自己化成人形。書生警覺到這和鬼魅沒有不同，立即推開童子離去。所以紀昀稱讚他說：「書生懸崖勒馬，可謂大智慧矣。」意思就是說這位書生能警悟險境，及時回頭，是具有很高的智慧啊！
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相親
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彼此親近。《史記．卷六二．管晏傳．太史公曰》：「將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。」《文選．司馬相如．長門賦》：「心慊移而不省故兮，交得意而相親。」
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一步一趨
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也跟著做什麼，但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的，也就是孔子不需要說什麼，眾人就自然信服；不曾親近或偏袒，但情意卻自然而周到；沒有爵位，而百姓卻自然歸向他，這些在顏淵的心中，一直無法看出是什麼緣故，因此就向孔子請教。而孔子也向顏淵解釋，這一切都是因為虛心的順應自然萬物之變化，遵循著既有的大自然規律的關係。後來「亦步亦趨」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事事追隨或仿傚別人。
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相親相愛
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彼此親近關懷。如：「同學間應該相親相愛，互助合作。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士