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稠人廣坐
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人數眾多。《梁書．卷三五．蕭子恪傳》：「天監十六年，始預九日朝宴，稠人廣坐，獨受旨云：『今雲物甚美，卿得不斐然賦詩。』」《三國演義》第二回：「如玄德在稠人廣坐，關、張侍立，終日不倦。」也作「稠人廣眾」。
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大海一粟
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此處所列為「滄海一粟」之典源，提供參考。 宋．蘇軾〈赤壁賦〉（據《蘇軾文集．卷一．賦》引）客曰︰「『月明星稀，烏鵲南飛。』此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，鬱乎蒼蒼。此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，軸轤千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵1>於江渚2>之上，侶魚蝦3>而友糜鹿4>。駕一葉之扁舟5>，舉匏尊6>以相屬。寄蜉蝣7>於天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終，知不可乎驟得，託遺響於悲風。」 〔注解〕
(1) 漁樵：捕魚砍柴。
(2) 江渚：江中小陸地。亦指江邊。渚，音ㄓㄨ...
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未能免俗
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未能免於世俗之例。南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》：「未能免俗，聊復爾耳。」唐．楊烱〈送東海孫尉詩序〉：「未能免俗，何莫賦詩，綴集眾篇。」
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莫適所從
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麼事奉國君？希望您能夠以修養德行的方式來鞏固宗子的地位，又有甚麼城池比得上呢？」士蒍退下後，又感慨地賦詩明志，詩云：「如今國家混亂的情勢，就像破舊狐裘上的毛一樣紛亂，一個國家有了好多位君主，我真不知該聽從誰的命令才好！」典源又見《左傳．宣公十二年》。言楚國與晉國交戰，楚莊王見到晉軍聲勢浩大，本想退兵，但是臣子伍參力主迎戰，並分析敵情說：「晉國的執政者是新上任的，不能發布號令。他的副手先縠剛愎不仁，不肯聽從命令。晉軍的三個統帥無法專權行事，想聽命又沒有上司下令，如此一來，大軍該聽誰的命令才好呢？所以這次戰役，晉軍必敗。」「無所適從」在此亦為不知聽從誰才好的意思。後來「無所適從」這句成語就從這裡演...
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合生
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2.宋代的一種說唱伎藝。藝人在表演當場指物賦詩。宋．洪邁《夷堅支志乙．卷六．合生詩詞》：「江浙間路岐伶女，有慧黠知文墨，能於席上指物題詠，應命輒成者，謂之『合生』。」也稱為「合笙」、「唱題目」。
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把弄
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玩弄、把玩。如：「小男孩拿了一顆棒球在手套裡把弄著。」《祖堂集．卷七．夾山和尚》：「門前把弄，不如老僧入理之譚。」宋．陸游〈入秋遊山賦詩略無闕日戲作五字七首識之〉詩之五：「明年即八十，日月難把弄。」
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無適從
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麼事奉國君？希望您能夠以修養德行的方式來鞏固宗子的地位，又有甚麼城池比得上呢？」士蒍退下後，又感慨地賦詩明志，詩云：「如今國家混亂的情勢，就像破舊狐裘上的毛一樣紛亂，一個國家有了好多位君主，我真不知該聽從誰的命令才好！」典源又見《左傳．宣公十二年》。言楚國與晉國交戰，楚莊王見到晉軍聲勢浩大，本想退兵，但是臣子伍參力主迎戰，並分析敵情說：「晉國的執政者是新上任的，不能發布號令。他的副手先縠剛愎不仁，不肯聽從命令。晉軍的三個統帥無法專權行事，想聽命又沒有上司下令，如此一來，大軍該聽誰的命令才好呢？所以這次戰役，晉軍必敗。」「無所適從」在此亦為不知聽從誰才好的意思。後來「無所適從」這句成語就從這裡演...
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未知適從
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麼事奉國君？希望您能夠以修養德行的方式來鞏固宗子的地位，又有甚麼城池比得上呢？」士蒍退下後，又感慨地賦詩明志，詩云：「如今國家混亂的情勢，就像破舊狐裘上的毛一樣紛亂，一個國家有了好多位君主，我真不知該聽從誰的命令才好！」典源又見《左傳．宣公十二年》。言楚國與晉國交戰，楚莊王見到晉軍聲勢浩大，本想退兵，但是臣子伍參力主迎戰，並分析敵情說：「晉國的執政者是新上任的，不能發布號令。他的副手先縠剛愎不仁，不肯聽從命令。晉軍的三個統帥無法專權行事，想聽命又沒有上司下令，如此一來，大軍該聽誰的命令才好呢？所以這次戰役，晉軍必敗。」「無所適從」在此亦為不知聽從誰才好的意思。後來「無所適從」這句成語就從這裡演...
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巨壑
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2.深淵大谷，大坑谷。宋．朱熹〈臥龍之遊錢通守得江字不及賦詩已解矣熹用其韻紀事以贈并附卷末〉詩：「邀君康山遊，聽此巨壑淙。」清．顧炎武〈五臺山記〉：「其山中雨夜時吐火焰。《易》曰：『澤中有火革』，深山巨壑無佛之處亦往往有之，不足辨。」
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作詩
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賦詩、寫詩。《三國演義》第四回：「董卓時常使人探聽。是日獲得此詩，來呈董卓。卓曰：『怨望作詩，殺之有名矣。』」《紅樓夢》第三七回：「我們七個人起社，我和二姑娘、四姑娘都不會作詩，須得讓出我們三個人去。」
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貓頭鷹博士