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大喜過望
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參考詞語︰驚喜過望注音︰ㄐ|ㄥ ㄒ|ˇ ㄍㄨㄛˋ ㄨㄤˋ漢語拼音︰jīng xǐ guò wàng釋義︰猶「大喜過望」。見「大喜過望」條。
01.宋.蘇軾〈上神宗皇帝書〉:「乃知陛下不惟赦之,又能聽之,驚喜過望,以至感泣。」 參考詞語︰大喜踰望注音︰ㄉㄚˋ ㄒ|ˇ ㄩˊ ㄨㄤˋ漢語拼音︰dà xǐ yú wàng釋義︰踰,超過。「大喜踰望」即如「大喜過望」。見「大喜過望」條。
01.清.汪價〈三儂贅人廣自序〉:「雲門進啟曰:『此即夫人子,訊得其實。』夫人大喜踰望。」 參考詞語︰過望之喜注音︰ㄍㄨㄛˋ ㄨㄤˋ ㄓ ㄒ|ˇ漢語拼音︰guò wàng zhī xǐ釋義︰超過預期的喜悅。猶「大喜過...
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足不出戶
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待在家裡,閉門自守。《兒女英雄傳》第三三回:「那公子卻也真個足不出戶,目不窺園。日就月將,功夫大進。」也作「足不出門」、「足不踰戶」。
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矯捷
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靈巧快捷的樣子。《初刻拍案驚奇》卷四:「摩勒用形,但能涉歷險阻,試他矯捷手段。」《東周列國志》第七四回:「慶忌骨騰肉飛,走踰奔馬,矯捷如神,萬夫莫當,子恐非其敵也。」
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恣心所欲
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生成運行的自然法則,六十歲時能聆聽並了解他人話中的真義,七十歲時則能完全順從自己的心意做事,而且不會踰越法度。」由孔子這段話可以得知,當人修養到極致,萬事萬物的道理了然於胸,自身的行為會自然而然地容入天地運行的法則,而不會有所違逆。可知「從心所欲,不踰矩」,當是儒家修身養性的最終目標。「隨心所欲」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻完全順隨自己的心意去做事。但後來在使用這句成語時,有時會轉用於任意施行而不管是否造成危害的負面表述。
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劉勰
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大的成就,只好改作《文心雕龍》來弘揚經教,〈序志〉篇又說:「予生七齡,乃夢彩雲若錦,則攀而採之,齒在踰立,則嘗夜夢執丹漆之禮器,隨仲尼而行;旦而寤,迺怡然而喜,大哉!聖人之難見也,乃小子之垂夢歟!自生民以來,未有如夫子者也。敷讚聖旨,莫若注經,而馬、鄭諸儒,弘之以精,就有深解,未足立家……於是搦筆和墨,乃始論文。」因此,〈宗經〉篇提出「五經含文 」之說即是他「宗經為文」的文學觀;亦即經典為文章寫作的法則。他認為文學創作不管從文義內容、形式結構、遣詞造句,都可從經典得到啟示。《文心雕龍》首〈原道〉次〈徵聖〉再〈宗經〉,其實...
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梏
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一種古代的刑具。套在人犯的手上限制其行動。《說文解字.木部》:「梏,手械也。」如:「桎梏」。清.徐珂《清稗類鈔.武略類.轉菴和尚說韓大任就撫》:「置之獄,乃夜毀梏踰垣出,亡走滇南。」
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不免
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必然,免不了。如:「舊地重遊,物是人非,不免傷感。」《五代史平話.周史》卷下:「群臣皆謂城築固善,小民不免怨詈。」
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笫
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床席。《左傳.襄公二十七年》:「床笫之言不踰閾,況在野乎!」
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踔
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高遠的、卓然特立的。《漢書.卷八一.孔光傳》:「非有踔絕之能,不相踰越。」
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窬
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2.穿越、超越。通「踰」。《論語.陽貨》:「子曰:『色厲內荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與。』」
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貓頭鷹博士
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