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赴蹈湯火
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少陰多陽，其人疏理，鳥獸希毛，其性能暑。秦之戍卒不能其水土，戍者死於邊，輸者僨於道。秦民見行，如往棄市，因以謫發之，名曰「謫戍」。先發吏有謫及贅婿、賈人，後以嘗有市籍者，又後以大父母、父母嘗有市籍者，後入閭，取其左。發之不順，行者深怨，有背畔之心。凡民守戰至死而不降北者，以計為之也。故戰勝守固則有拜爵之賞2>，攻城屠邑則得其財鹵3>以富家室，故能使其眾蒙矢石4>，赴湯5>火，視死如生。今秦之發卒也，有萬死之害，而亡銖兩之報，死事之後不得一算之復，天下明知禍烈及己也。陳勝行戍，至於大澤，為天下先倡，天下從之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《傅子》。
(2) 拜爵...
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邊關
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邊境上的關口。《史記．卷一二○．汲鄭列傳．汲黯》：「愚民安知市買長安中物，而文吏繩以為闌出財物于邊關乎？」
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路段
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道路的部分段落。如：「現在是下班時間，本市重要路段都已嚴重塞車，你最好改道行駛。」
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冥器
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祭鬼神用的紙器。宋．孟元老《東京夢華錄．卷八．中元節》：「中元節，先數日，市井賣冥器靴鞋，幞頭帽子，金犀假帶，五綵衣服。」《金瓶梅》第六回：「且說五婆拿銀子買棺材冥器，又買些香燭紙錢之類，歸來與婦人商議，就于武大靈前點起一盞隨身燈。」
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天授地設
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此處所列為「天造地設」之典故說明，提供參考。「天造地設」指事物乃天地的力量所形成，也就是天然所形成的。此語見於宋代陸游的〈南園記〉。宋寧宗慶元三年二月丙午，憲聖太后賜與少師平原郡王韓侂冑一處別園，經過修築整建後，取名「南園」。南園位於浙江杭州市武林山東麓，山腳下是西湖湖水匯集處，自然天成的景色，可說是山光水色中最為美麗的。後來「天造地設」就是用來指天然所成就的，亦用來形容人或事物彼此配合得自然得體，渾然天成。
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放射
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由一點向四外射出。如：「他的眼睛放射出銳利的光芒，讓人不敢正視。」
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貪位慕祿
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貪戀權位，愛慕俸祿。元．施惠《幽閨記》第四○齣：「兵部尚書王鎮，保邦致治，有撥亂反正之才，解組歸閒，無貪位慕祿之行。」《隋唐演義》第八七回：「這些貪位慕祿趨炎附勢之徒，奔走其門如市，只有個陝郡進士張彖，在京候選。」也作「貪權慕祿」。
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新式
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新的樣式。[例]這棟摩天大樓是都市發展下的新式建築。
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公所
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處理某一地區公眾事務的場所。如市公所、鄉公所、鎮公所。
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福建省
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省名。其地舊以福州、建寧二府為主，故各取其首字而得名。東瀕東海，南瀕南海，西界江西，北界浙江，西南界廣東，面積約十二萬一千一百方公里，省會為福州市。簡稱為「閩」。
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貓頭鷹博士