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品物
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萬物、眾物。《易經．乾卦》：「雲行雨施，品物流形。」《國語．楚語下》：「天子遍祀群神品物，諸侯祀天地、三辰及其土之山川，卿、大夫祀其禮，士、庶人不過其祖。」
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通解
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通達理解。《北齊書．卷四四．儒林傳．馮偉傳》：「少從李寶鼎遊學，李重其聰敏，恆別意試問之。多所通解，尤明禮傳。」《新唐書．卷一八四．楊收傳》：「疏眉目，寡言笑，博學彊記，至它藝無不通解。」
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衈
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祭祀時取牲物耳旁的血塗在禮器上。《禮記．雜記下》：「成廟則釁之……門，夾室皆用雞，先門而後夾室。其衈皆於屋下。」
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民俗療法
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在正統的醫療行為外，民間廣為使用的治療行為，具有文化背景及地方色彩，多屬於精神或心靈治療。如臺灣的收驚、作法、問神、禮佛等。
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鳴炮
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1.發射禮炮。如：「每遇重要國賓來訪時，會場上就會鳴炮以示隆重的歡迎。」
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題目正名
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元雜劇在結尾處用二或四句對子，總括劇情，並以末句為劇名全稱，這種一定格式稱為「題目正名」。如元代白樸《梧桐雨》的題目為「安祿山反叛兵戈舉，陳玄禮拆散鸞鳳侶」，正名為「楊貴妃曉日荔枝香，唐明皇秋夜梧桐雨」。
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壝
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有矮牆圍繞的壇。《周禮．地官．大司徒》：「設其社稷之壝，而樹之田主。」
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逢掖
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衣腋下寬大，古儒者的服飾。《禮記．儒行》：「丘少居魯，衣逢掖之衣；長居宋，冠章甫之冠。」也作「逢衣」、「逢腋」。
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肺石
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相傳古時設在朝廷門外的赤石。因顏色赤色似肺而得名，百姓可以站在石頭上控訴地方官吏。《周禮．秋官．朝士》：「左嘉石平罷民焉，右肺石達窮民焉。」
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偏諱
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1.若名字有二字者，雖偏舉其中一字，也要避諱。《禮記．曲禮上》：「禮不諱嫌名，名不偏諱。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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