:::
資料庫查詢時間:281.234 ms
共 1864 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
道不拾遺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
,施以黥劓之刑。新法施行一年後,路上有別人遺失的物品,大家都不會把它撿起來據為己有,人民對於不應得的東西,也不會任意地攫取,形成良好的社會風氣。在軍政方面,國家軍備也顯得十分強大,諸侯各國因此都很畏懼秦國。後來「路不拾遺」這個成語就從這裡演變而出,用於形容社會風氣良好。「路不拾遺」的實際例子,分別在《韓非子.內儲說下》及《韓非子.外儲說左上》有記載:孔子在魯國的時候,把魯國治理得很好。春秋時鄭國的子產當了五年宰相,也把國家治理得很好。二者都讓國家出現了「道不拾遺」的太平景象。
|
貨真價實
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.貨品真確而價格實在。如:「他賣東西,一向貨真價實,童叟無欺。」清.徐珂《清稗類鈔.棍騙類.騙人參》:「至某行,謂行主曰:『寶號貨真價實,太夫人已至,必餌佳品,今且擇至佳者與我。』行主乃奉以最上者四十兩,命一夥攜往易銀。」
|
據為己有
瀏覽人次:0
收藏人次:0
將不屬於自己的東西,占為己用。《醒世恆言.卷二.三孝廉讓產立高名》:「我故倡為析居之議,將大宅良田,強奴巧婢,悉據為己有。」
|
蒨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.紅色的。同「茜」。《三國志.卷三○.魏書.東夷傳》:「蒨絳五十匹,紺青五十匹,答汝所獻貢直。」宋.范成大〈四時田園雜興〉詩六○首之七:「寒食花枝插滿頭,蒨裙青袂幾扁舟。」
|
名實相符
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「名副其實」之典故說明,提供參考。「名副其實」原作「名實相副」。據《後漢書.卷七○.鄭孔荀列傳.孔融》載,東漢末建安年間,曹操東征西討,戰功彪炳,權勢極大,但恃才傲物的孔融卻對他多所非議,常常針對時政上書給曹操,一點也不客氣。日子久了,曹操對他也有點不滿,然因孔融在外的名聲崇高,只得隱忍下來。郗(ㄔ)慮為附和曹操,便上奏請免孔融的官職,二人於是有了心結,彼此互相仇恨。而在此時,曹操寫了一封信給孔融,要化解他和郗慮之間的怨仇。說他們本來交情很好,結果因為一點小事而互相陷害,實在是不值得。以前兩人互相欣賞,惺惺相惜,怎麼會變成現在這樣呢?希望他們能重修舊好。曹操信中提到,孔融曾盛讚郗慮的...
|
象形文字
瀏覽人次:0
收藏人次:0
象形文字象形文字是指純粹利用圖形來作文字使用,而這些文字又與所代表的東西,在形狀上很相像。一般而言,象形文字是最早產生的文字。 解釋模仿物體形狀所造的文字。如日、月、山、水等。 分類古埃及象形文字「聖書體」。中國西南部納西族所採用的東巴文和水族的水書,是現存世上唯一仍在使用的象形文字系統。甲骨文和金文。瑪雅文字的「頭字體」和「幾何體」。
|
個別差異
瀏覽人次:0
收藏人次:0
個別差異(individual difference)目錄1 定義2 延伸閱讀3 中英文關鍵字4 參考書目: 定義係指每一個人和其他人不論在心理或生理方面都存這差異的情況,此種差異現象就是每一個人獨具的特徵。世界上沒有完全相同的兩人,即使是形貌相當接近的同卵雙生子也不會完全相同。不論是西方先哲或是東方先賢先聖都已經指出人與人間個別差異的存在。如柏拉圖就認為人的天賦和後天生活環境的不同,形成個人之間的差異;孔子提出「因材施教」的理想,其中「因才」兩字指出因應個別差異的重要性。 延伸閱讀在科學上。作先對個別差異進行分析的學者...
|
同意
瀏覽人次:0
收藏人次:0
贊成、允許。[例]借用別人的東西,要先得到對方的同意。
|
局促
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.器量狹小。《文選.古詩十九首.東城高且長》:「晨風懷苦心,蟋蟀傷局促。」也作「侷促」、「跼促」。
|
僕僕風塵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
猶「風塵僕僕」。見「風塵僕僕」條。01.《東歐女豪傑》第三回:「又想菲亞僕僕風塵,席不暇暖,現在又被囚繫,少不免擔驚受苦,當是玉容消減,憔悴萬分了。」02.清.陸隴其〈與曹翁臻萊書〉:「愈覺親翁優游園亭,真為至樂,曾點之春風沂水,賢於僕僕風塵者多矣。」
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士