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背本趨末
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放棄根本的農業，而從事工商業。《漢書．卷七四．魏相傳》：「民多背本趨末，或有飢寒之色。」唐．顏師古．注：「本，農業。末，商賈。」比喻放棄最根本或最重要的事宜，而去求取末端細節。也作「背本爭末」、「棄本逐末」、「趨末背本」、「去本就末」。
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葽
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植物名。遠志科遠志屬，「遠志」之古稱，參見「遠志」條。
草木茂盛的樣子。《漢書．卷二二．禮樂志》：「豐草葽，女羅施。」顏師古注引孟康曰：「葽，盛貌也。」晉．左思〈蜀都賦〉：「皛貙氓於葽草，彈言鳥於森木。」
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搗衣
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3.樂曲名。琴曲。相傳為唐代潘庭堅所作。古代秋涼時，家家婦女為親人趕冬衣而搗衣，故樂曲以表現婦女對遠方親人思念的情感為主。也稱為〈搗衣曲〉、〈秋杵弄〉、〈秋水弄〉、〈秋院搗衣〉。
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貼身
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3.親近的婢妾。宋．莊綽《雞肋編》卷下：「古所謂媵妾者，今世俗西北名曰祗候人，或云左右人，以其親近為言，已極鄙陋，而浙人呼為貼身。」
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民生塗炭
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率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡，泛稱我國西北方少數民族。猾，音ㄏㄨㄚˊ，侵擾。
(2) 晏駕：古代皇帝死亡的諱稱。
(3) 鞠：通「鞫」，窮盡、完全。
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梵文
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一種古印度文字。可溯至西元前第七、八世紀。或因受中東阿拉米字母的影響而產生，為天城體等多種文字之前身。標音節，從左至右書寫。《野叟曝言》第一三七回：「殿旁一排大屋，藏起經卷，貝葉梵文，約略有四百多櫃，悉數禁燒。」
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衠
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1.真正。元．高文秀《遇上皇》第四折：「朝野裡誰人似俺，衠瞢懂愚濁痴憨。」元．孔文卿《東窗事犯》第四折：「古自想一夜夫妻百夜恩，說的夫人衠愁悶。」
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萍水相遭
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此處所列為「萍水相逢」之典故說明，提供參考。浮萍是一種浮生在水面的水草，葉扁平而小，面背皆青，有鬚根下垂水中，會隨水流四處漂動。古人觀察浮萍的漂動，覺得人生的聚散，有如浮萍，所以有「萍水相逢」的說法。一般認為這句話是出自於唐代王勃所寫的〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉，也就是通俗所稱的〈滕王閣序〉。這篇文章是王勃參加洪州都督閻公於滕王閣上盛宴時所作。其中「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」傳誦千古。但除這兩句外，文章中也有幾句寫到奔波天涯的失意遊子，「關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客」。意思是說：「群山峻嶺，是如此難以超越，但有誰會去同情於迷路於其中的人？在天涯奔波中，偶然相遇的人竟都是...
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屯田
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古代軍隊在駐防的地區，開墾田地的制度。[例]古代的軍隊，因為補給不方便，所以推行屯田。
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小雪
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目錄1 概說2 應鐘之音3 性質4 小雪神5 與「小雪」有關的俗諺6 關鍵字7 參考文獻 概說陽曆約十一月中旬後, 此時黃河流域開始降雪,初降,故不大。中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月，長久的精密推算，制定了二十四節氣。華北此時已然降雪，但長江下游一帶仍然還沒降下。 應鐘之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管...
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貓頭鷹博士