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璧日     
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日圓如璧,人視為祥瑞之兆。南朝梁.簡文帝〈菩提樹頌序〉:「璧日垂彩,玉帶生煙。」
袒免     
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袒露左臂、脫帽束髮、以布纏頭,是代喪服中最輕的服制。《儀禮.喪服》:「朋友皆在他邦,袒免,歸則已。」也作「袒絻」。
風土     
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地方的風俗人情和地理環境。《三國演義》第六○回:「修問:『蜀中風土何如?』松曰:『蜀為西郡,號益州。路有錦江之險,地連劍閣之雄。』」
考證     
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依據可靠資料對代文明制度加以考核、辨證,詳明真偽的研究方法。也作「考據」。
袍子     
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中國式衣服,男女適穿,在時長可至腳,且內有鋪著綿絮的夾裡。現今款式多變化,亦泛指不襯綿絮的單袍。《文明小史》第二三回:「一生吃虧只在這鄙吝二字上頭,無冬無夏,身上只著件搭連布的袍子。」
沐猴冠冕     
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冠」被用來指性情急躁的獼猴學人穿戴冠帽。亦用來比喻人虛有表象,卻不脫粗鄙的本質,沒有遠見。除此之外,來對這句成語另有一解,認為因為獼猴性子急躁,不能若人久著冠帶,用來比喻人的性情急躁。
    
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2.代掛在帽上的裝飾品。以五彩絲線穿串玉石而成。《禮記.郊特牲》:「戴冕璪十有二旒,則天數也。」清.孫希旦.集解:「璪者,用五采絲為繩,垂之以為冕之旒也。」
貶斥     
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1.時官吏遭貶謫斥逐。《後漢書.卷六五.皇甫張段列傳.皇甫規》:「凡諸宿猾、酒徒、戲客,皆耳納邪聲,口出諂言,甘心逸遊,唱造不義。亦宜貶斥,以懲不軌。」唐.柳宗元〈對賀者〉:「凡吾之貶斥,幸矣。」
    
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代祭祀宴饗時,用來盛稻粱、黍稷的器具。《周禮.地官.舍人》:「凡祭祀,共簠簋實之陳之。」
貂不足,狗尾續     
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代近侍之官以貂尾為帽冠的裝飾,晉代朝廷任官太濫,以致貂尾不足,而以狗尾代之。故以此諷刺任官太濫。典出《晉書.卷五九.趙王倫傳》:「每朝會,貂蟬盈坐,時人為之諺曰:『貂不足,狗尾續。』」亦比喻用較差的續在好的後面。也作「狗續貂尾」、「狗尾續貂」。
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