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道安
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東晉一位高僧的法號。俗姓魏。常山扶柳縣(今河北省冀縣境內)人。早年出家,因形貌黑醜,不為剃度師所重視,後受知於佛圖澄,曾代佛圖澄說法,贏得「漆道人,驚四鄰」的美譽。佛圖澄死後才離開鄴都,而下襄陽,創檀溪寺,齋講不倦,成為當時佛教界的典範。孝武帝太元四年苻堅攻下襄陽,延請道安住長安,這時他已六十七歲。在長安七、八年間,領導翻譯講經說法。他在佛法中,以《般若學》用功最力,在當時是最接近般若義的一家。著有《光讚析中解》、《放光般若析疑準》、《空性論》等。其中尤以綜理眾經目錄、對了解譯經史的貢獻最大。主張僧侶應以釋為姓,也獲得後世僧眾的遵循。
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表決
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會議時,對議案舉行投票以決定議案是否成立。表決方法可分口頭表決、舉手表決、無記名投票表決及點名表決等。如:「對於兩位班長候選人,我們採舉手方式來表決。」
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梅雨
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,形成雲雨。3.過程:梅雨期開始的一天稱入梅或立梅,結束的一天稱出梅或斷梅。因各地地形和經緯度不同,對入梅、梅雨中斷、出梅等著眼點不同,有以地面要素達到某一值為標準的,也有以環流形勢轉變為標準的,至今尚無確定梅雨開始和結束的日期的統一標準。目前,中國一般以西太平洋高壓脊線北移到北緯20°以北,同時雨帶位置穩定出現在江淮流域為準。一般梅雨期由於雨量集中,容易造成內澇和水災。但也有的年份在應當出現梅雨的時期不僅沒有持續的大雨和暴雨,而且降水量不多,出現乾旱現象。根據降水量的多少,可把梅雨分成豐梅、枯梅和空梅。4.分布:這個滯...
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倫理學
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倫理學(ethics)倫理學也叫做道德哲學,是以人類道德行為的規範為研究對象。倫理學是規範科學(normative science)的一種。所謂規範科學與實證科學(positive science)相對,它是以價值或規範為研究對象,探討的問題都屬於「應然」的問題,還包含了邏輯(logic)與美學(facts)或現象為研究 |
堂上
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2.稱謂。對父母的敬稱。《二刻拍案驚奇》卷二五:「見過泰山,又請岳翁受禮;參完堂上,還叫父母升廳。」
4.舊時對司法機關主審官員的敬稱。《老殘遊記》第一六回:「又聽堂上把驚堂一拍,罵道:『這個淫婦,真正刁狡!拶起來!』」
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偏差行為
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偏差行為(abnormal behavior)偏差行為是用來界定心理疾病患者和非心理疾病患者之間的區別[註一]。但目前對於偏差行為並沒有一個非常完整和清楚的界定,只能從以下幾項主客觀因素來做為判斷[註二]: 判斷因素1. 行為引發的痛苦:當一個人做出某些行為。可能是對自己或是他人,並且感受到不適當且嚴重的痛苦或困擾時,就可以視為是偏差行為。例如:躁鬱症患者會出現過度參與或執行一些會帶來痛苦後果的活動,比方說:大量購買不需要的奢侈品,
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停學
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停止上學。指學生因故而中斷上學,或違反校規,曠課過多時,學校對學生所採的處分方式。
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性慾
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性的慾望。[例]由於社會的進步、醫學的發達、文化的提升等因素,人類對性慾的了解越來越多。
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進一步
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事情往更深一層進展。如:「與他長談之後,終於對此事有了進一步的了解。」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士