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名垂不朽     
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名聲流垂久遠而不壞。如:「老人畢生忠於自己的藝術和信念,終於贏得藝術千秋,名垂不朽。」也作「名不朽」。
就義     
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2.為義而死。《宋史.卷四五○.忠義五.尹穀》:「尹務實,男子也,先我就義矣。」
逆行倒施     
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猶「倒行逆施」。見「倒行逆施」條。01.《宋書.卷九五.索虜列》引南朝宋.無名氏〈移答魏安南平南府〉:「往年貴主獻書云:『強者為雄。』斯則棄德任力,逆行倒施,有一於此,何以能振?」 
    
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蛾、蝶類的幼蟲。《詩經.豳風.東山》:「蜎蜎者蠋,烝在桑野。」漢.毛亨.:「蠋,桑蟲也。」
名姝     
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著名的美女。《舊唐書.卷一一八.元載》:「名姝、異樂,禁中無者有之。」《新唐書.卷一四五.元載》:「名姝異技,雖禁中不逮。」
尋訪     
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尋找探問。《後漢書.卷八十三.逸民.梁鴻》:「曾誤遺火延及它舍,鴻乃尋訪燒者,問所去失,悉以豕償之。」《紅樓夢》第九十八回:「且黛玉已歸太虛幻境,汝若有心尋訪,潛心修養,自然有時相見。」
名山     
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2.比喻可以之不朽的藏書之所。後亦指著作之事。[例]藏之名山、名山事業
急性子     
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性情急躁。元.尚仲賢《柳毅書》第三折:「他須不仁,你也太急性子,若上帝不見諒時,怎麼是好?」《文明小史》第八回:「誰知這教士是個急性子的,而且又最熱心。」
退讓     
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謙退遜讓。《禮記.曲禮上》:「是以君子恭敬撙節退讓以明禮。」《漢書.卷九二.游俠.郭解》:「雖為俠而恂恂有退讓君子之風。」
名韁利索     
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,其他事情都毫不關心,就好像被無形的韁繩套住,或被看不到的鎖鏈給綁住,不得自由。《漢書.卷一○○.敘上》,敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞,遍習五經,是一位儒者。班嗣雖然也學儒術,但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書,班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為,不受世俗所羈絆,與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道,被世俗名利的韁鎖所束縛,敬服周公、孔子的遺範,推崇顏淵、閔子騫的德行,既然你眷戀不捨儒家的禮教,又何必讓黃老之學困惑你呢?」在參考資料中,另有漢.東方朔〈與友人書〉,年代雖比所引典源為早,但因出處不明,故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因...
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