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名韁利索
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,其他事情都毫不關心,就好像被無形的韁繩套住,或被看不到的鎖鏈給綁住,不得自由。《漢書.卷一○○.敘傳上》,敘述了桓譚欲向班嗣借書的事情。桓譚博學多聞,遍習五經,是一位儒者。班嗣雖然也學儒術,但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書,班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為,不受世俗所羈絆,與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道,被世俗名利的韁鎖所束縛,敬服周公、孔子的遺範,推崇顏淵、閔子騫的德行,既然你眷戀不捨儒家的禮教,又何必讓黃老之學困惑你呢?」在參考資料中,另有漢.東方朔〈與友人書〉,年代雖比所引典源為早,但因出處不明,故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因...
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名器
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1.用以分別尊卑的爵位及車服儀制。《後漢書.卷一五.來歙傳》:「愚聞為國者慎器與名,為家者畏怨重禍。俱慎名器,則下服其命;輕用怨禍,則家受其殃。」《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「豈無鶺鴒,固慎名器。」
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同志
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1.志趣、志向相同。《後漢書.卷五七.杜欒劉李劉謝列傳.劉陶》:「陶為人居簡,不脩小節。所與交友,必也同志。好尚或殊,富貴不求合;情趣苟同,貧賤不易意。」也指志趣、志向相同的人。《紅樓夢》第一二○回:「樂得與二三同志,酒餘飯飽,雨夕燈窗之下,同消寂寞。」
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同輩
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輩分相同。《隋書.卷六四.沈光傳》:「帝每推食解衣以賜之,同輩莫與為比。」唐.韓愈〈河南令張君墓誌銘〉:「為幸臣所讒,與同輩韓愈、李方叔三人,俱為縣令南方。」
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名實不副
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名分與事實不合。《漢書.卷九九.王莽傳上》:「臣愚以為,宰衡官以正百僚,平海內為職,而無印信,名實不副。」也作「名實不符」。
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老大
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4.很、非常。《水滸傳》第一二回:「生得七尺五六身材,面皮上老大一搭青記,腮邊微露些少赤鬚。」《初刻拍案驚奇》卷二三:「果是老大的利害!如今已見在我房中了,清濁難分,萬一聲張,被他一口咬定,從何分剖?」
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怪獸
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怪異的野獸。[例]饕餮是中國傳說中貪財、貪食的怪獸。
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吊橋
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1.架於城壕上,可隨時起落的輕便橋。《水滸傳》第五八回:「知府只聽得呼延灼說了,便叫軍士開了城門,放下吊橋。」也作「弔橋」。
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小學
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4.小道,末流瑣屑之學。《陳書.卷三○.列傳.傅縡》:「頃代澆薄,時無曠士,苟習小學,以化蒙心,漸染成俗,遂迷正路。」
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民不堪命
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徵稅及勞役煩急,人民不能忍受疲於奔命的勞苦。《左傳.桓公二年》:「宋殤公立,十年十一戰,民不堪命。」宋.蘇軾〈論河北京東盜賊狀〉:「而近年以來,公私匱乏,民不堪命。」
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貓頭鷹博士