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斗量車載
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猶「車載斗量」。見「車載斗量」條。01.宋．辛棄疾〈玉樓春．君如九醞臺粘琖〉詞：「向來珠履玉簪人，頗覺斗量車載滿。」02.清．張興烈〈人海歌〉：「在山泉清出山濁，大海枯魚悲刺促；斗量車載恥無名，入座應歌貂不足。」
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繡花
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用絲線在布面上刺繡成花紋。[例]外婆是個繡花好手。
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頭痛
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1.頭腦內部組織受刺激或傷害而引起的頭部疼痛。[例]她經常熬夜工作，因此頭痛一直無法根治。
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墊底
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2.空腹時，先吃少許食物，避免胃部受刺激。如：「你要喝酒前，先吃點東西墊底。」
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膴
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1.土地肥美。《玉篇．肉部》：「膴，土地腴美。」《詩經．大雅．綿》：「周原膴膴，堇荼如飴。」唐．劉禹錫〈連州刺史廳壁記〉：「原鮮而膴，卉物柔澤。」
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明珠生蚌
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元將：韋康（？∼西元２１１？），字元將，東漢末京兆人，韋端之子。雅度有才幹，孔融譽為偉世之器。任涼州刺史，後為馬超攻殺。
(2) 淵才亮茂：才學深廣盛美。
(3) 雅度弘毅：氣度高雅，心志堅貞。
(4) 偉世之器：經世治國的人才。
(5) 仲將：韋誕（西元１７９∼２５３），字仲將，三國魏京兆人，韋端之子。漢獻帝建安中，為郡上計吏，特拜郎中。魏明帝太和中，為武都太守。善書，師法張芝、邯鄲淳，諸體皆能，尤精大字，魏室寶器銘題皆出其手。
(6) 懿性貞實：性情真誠良善。
(7) 文敏篤誠：舉止文雅靈活而忠厚。
(8) 保家之主：保衛家國之人。
(9) 不意：想不到。
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泰雅族
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長男為「家族保護人」。（註三P.83-84） 黥面&鑿齒泰雅族人在童年時，無論男女都要在額前刺下代表族群識別的額紋。青年男子會開始參加出草出獵活動，並且必須曾參加一次出草而且有獵頭成績者，才能紋面；女子在青年期學習家事、農耕及紡織工作，並且以學會紡織作為成人的條件，才能被施以象徵榮譽和成年的紋面。泰雅族男子如果沒有黥面，是沒有人願意下嫁的，相同的女人如果沒有黥面，也不會有人願意娶她為妻。同時泰雅族人也有鑿齒的習俗。（註三P.182-198）（註四P.048） 服飾泰雅族的衣服大致可以分為七類，包括筒袖、背心、方布...
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不肯一世
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此處所列為「不可一世」之典源，提供參考。 ＃宋．羅大經《鶴林玉露．卷五》1>王荊公2>少年，不可一世士，獨懷刺3>候濂溪4>，三及門而三辭焉。荊公恚5>曰：「吾獨不可自求之六經6>乎！」乃不復見。余謂濂溪知荊公自信太篤，自處太高，故欲少摧其銳，而不料其不可回也。然再辭可矣，三則已甚。使荊公得從濂溪，沐浴於光風霽月之中，以消釋其偏蔽，則他日得君行道，必無新法之煩苛，必不斥眾君子為流俗，而社稷蒼生將有賴焉。嗚呼！豈非天哉！ 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．黃庭堅〈跋范文正公帖〉。
(2) 王荊公：王安石（西元１０２１∼１０８６），字介甫，號半山老人，宋臨川人。博覽強記，工書畫，尤善詩，而文詞簡...
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不脩邊幅
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），字子陽，東漢扶風茂陵人。王莽時起兵，自立為蜀王，都成都。性苛細，察於小事，敢誅殺而不見大體。終被刺傷而身亡，公孫氏盡滅。
(4) 吐哺：吐出口中咀嚼的食物。周公一飯三吐哺，起以接待賢士。後以指殷勤的求取賢士。哺，音ㄅㄨˇ，在口中咀嚼的食物。
(5) 修飾邊幅：比喻講究衣飾儀容或形式小節。邊幅，比喻人的儀容舉止。見「修飾邊幅」。
(6) 如偶人形：指公孫述的儀容衣著與土、木等做成的偶像近似。
(7) 稽：留。
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幻覺
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在缺乏適當外在刺激的情境下所產生的知覺經驗。即以想像的知覺代替事實的知覺經驗。常是無中生有，是一種知覺反常現象。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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