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達心
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對事理有明確透澈的認識。《穀梁傳.僖公二年》:「宮之奇之為人也,達心而懦,又少長於君。達心則其言略,懦則不能彊諫。」
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摶沙作飯
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把沙子捏聚成飯團。比喻白費心力。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷七.如是我聞》:「然則與此輩論交,如摶沙作飯矣。」
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偩
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2.依恃。《淮南子.詮言》:「好勇則輕敵而簡備,自偩而辭助。」
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風火相煽
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中醫上指因高熱而出現神昏、狂躁、驚厥、抽搐等的病理現象。因熱極則生風,風盛則火愈烈,二者互相作用,可見於乙腦、流腦等急性傳染病。
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法相宗
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中國佛教宗派之一。因其創始人玄奘常住慈恩寺,故也稱為「慈恩宗」。玄奘到印度留學,從戒賢大師學習瑜伽行派的典籍,回國後將之翻譯。由其弟子加以傳揚,而形成一宗派。其學說主要在闡明一切現象。因心識才存在;無心識則無現象之理。唐武宗滅法,因典籍慘遭焚毀從此一蹶不振。也稱為「唯識宗」。
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停屍
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停放屍體。如:「停屍間」、「停屍處」。元.關漢卿《蝴蝶夢》第一折:「想皇天報應不容私,則道你長街上裝好漢,誰想你血泊內也停屍。」
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封典
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封建帝王以爵位名號賜予臣下及其家屬的榮典,始於晉宋。清制,諸臣有功受封,在本身稱為「授」,曾祖父母、祖父母、父母及妻在世的稱為「封」,已逝的稱為「贈」。如:「古時一人居官,則全家皆受封典,真所謂『一人得道,舉家升天』。」南朝宋.顏延之〈自陳表〉:「臣班叨首卿,位屍封典。」
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灘黃
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流行於江、浙一帶的一種說唱藝術。其中以蘇州灘黃歷史較久,約形成於清乾隆年間,其他各地灘黃則於清代同治、光緒年間相繼產生。起初多以當地曲調演唱民間故事。辛亥革命前後,不少地區的灘黃則相繼發展為戲曲形式。如蘇州灘黃改稱「蘇劇」,上海灘黃改稱「滬劇」,杭州灘黃改稱「杭劇」,寧波灘黃改稱為「甬劇」等。也作「灘簧」、「攤簧」。
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聽不得一面之詞
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不能單聽一方面的說辭,要總括全面的說法來判斷。《二刻拍案驚奇》卷一五:「官人方纔說『聽不得一面之詞』,我想人眾則公,明日約同衙門幾位朋友大家稟一聲,必然聽信。」
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貪殘
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貪婪凶暴。《文選.陸機.五等諸侯論》:「鬻官之吏,以貨準才,則貪殘之萌,皆如群后也,安在其不亂哉?」
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我是貓頭鷹博士,
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