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無如之何
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便催他趕快上路，荊軻說：「就算我到了秦國，秦王也不會見我啊！除非我能帶著樊於期的頭和督亢的地圖前往，也許就有機會見到秦王。」樊於期本是秦國的將領，因為得罪秦王，逃到燕國，秦王懸賞千金要他的腦袋。太子丹聽了說：「樊將軍是來投靠我的，我怎能為了自己而殺了他？請你再想別的方法。」荊軻知道太子丹不忍心殺樊於期，就私下去見樊於期，告訴他這個想法。樊於期聽了後，馬上拔出利劍當場自殺。太子丹聽說這件事，趕去阻止卻已經晚了一步，伏在樊於期的屍體上痛哭失聲。事已至此，也無可奈何，只有將樊於期的頭放在盒子裡封起來，交給荊軻，讓他帶去秦國求見秦王。後來「無可奈何」就用來指毫無辦法或沒辦法可想的意思。
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不定時距
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可以激勵學生努力完成他們的課堂作業。但是假如老師在學年半途就悄悄地停止抽查，學生可能永遠不知情；他們也許會認為他們自己的作業剛好沒被抽到。他們不知道，任何人都不可能再獲得這項增強了，這種方法看似有些欺騙，實質卻可以在教學上發揮很大的效用。(註1) 關鍵字中文: 不定時距英文: variable-interval 參考書目註1Robert E. Slavin(2005)。教育心理學，頁184。台灣培生教育出版股份有限公司。註2張春興(2007)。教育心理學，頁119-120。台灣東華書局。
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扁鍬形蟲
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和蛹，似乎也不怎麼喜歡有光的環境，有幼蟲來看，我們常在木頭內發現幼蟲，牠會不斷蠕動必努力往木頭鑽入，也許受受到驚嚇的關係，還會排出一粒橢圓形的糞便。而在蛹的階段扁鍬形蟲還不會爬行，但對光源仍然是相當敏感，只要一見到光或受到干擾，就會看到扁鍬形蟲不斷翻轉扭動，一下向左邊扭動，一下向右邊翻轉。(註2) 生殖器扁鍬形蟲身上的外生殖器，在幼蟲階段是無法看的，成蟲也只有在與雌性交配時，才會短暫的伸出，並無法仔細觀察構造。剛化成雌、雄的扁鍬形蟲，身體都成雪白色、雄性特徵是外生殖器中央有一條巨大的陰莖，這條陰莖的兩側另有兩條較短小的外...
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夏宇
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正百無聊賴我正美麗(二) 〈歌劇憂愁夫人詠嘆調〉啊難道我竟是一個個自己難以承認的厭世太深的人每當想到也許會有另外一整套更極端極端可厭的東西來取代目前這這發生中的已經如此可厭可恨的一切就會無恥地對現下之一切的一切有著無可描述的愉悅第二天即將遠走旅行到克里克島的他們前來索取書籤和輪渡時刻表穿著濕透的雨衣他們恨恨愛著默默性交此去以偏概全的南方以及將互相徹底的遺忘至少到達某種最低限之啊永不重複的榮光 評價夏宇的詩富於機智，語言具新鮮感，別具一格。張默在《無塵的鏡子》一書中這樣評價夏宇的詩：對於夏宇的詩，我個人的粗淺看法是；她的作...
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資訊科技與人文素養的統整
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人想要在電腦網路上從事犯罪行為，不一定需要累積許多的電腦知識，網路上有許多害課提供了許多知識和工具，也許只要你按幾下滑鼠，便可以侵入到別人的電腦裡，所以我們一定要了解網路上的法律相關知識以免誤觸法網。常見的網路犯罪散發黑函：利用不署名的方式或是偷偷替用他人的名義發送內容不實的電子郵件或是將內容張貼在電子佈告欄，造成公司或個人的財物損失或是生活上個困擾。利用他人名義方面可依據刑法的「偽造文書罪」來處理，若在郵件內或是佈告欄當爭涉及到不實的部分或是毀謗，可依據刑法第三百十條毀謗罪來處理。竊盜罪：我們常常在玩線上遊戲時，聽到有...
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楊佳嫻
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塵埃 你去哪裡了呢 按下的琴鍵剛剛彈起 孤單的音還迴盪在顫抖的紙張 窗外的雨刮完了鬍子 你也許縮小了，飛走了， 像蒲公英，像散開的花的眼神 落在某個角落又變成含羞草 等待誰帶著潮濕的手指 一觸，世界倏地關閉 惟愛情打開了天窗 我悄悄立在你寫出來的小徑上 落葉，星星，一百萬種魔術的鳥 顏色和鳴聲還沒鏈結完成 你已經拉上命運的門 隱遁到鬧市之中 評價 佳嫻的詩多半會被歸類為情詩，詩裡瀰漫六合的情愫及大小尺度的運用，視覺上可以看見一幅幅夏卡爾的愛情飄進米羅的星空，豐富而迭宕的音響則時而發散杜普蕾...
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珍奧斯汀
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斯汀的父親退休後，全家遷居到療養勝地巴斯。就像筆下的女主人公安妮·艾略特一樣，奧斯汀並不喜歡巴斯，這也許與她家庭經濟狀況日趨拮据有關。1805年父親去世後，奧斯汀跟隨母親和姐姐到南安普敦與兄長弗蘭克住了幾年。1809年又移居查頓（Chawton）投奔兄長愛德華。那裡的小屋現在是奧斯汀紀念館，成為了著名的旅遊景點。奧斯汀後期的作品就是在那裡寫作的。1816年，奧斯汀的健康狀況惡化，她於1817年搬到溫徹斯特療養，並於同年7月病逝。葬在溫徹斯特大教堂。 觀點 她的作品主要關注鄉紳家庭的女性的婚姻和生活，以細緻入微的觀察和活...
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指桑說槐
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此處所列為「指桑罵槐」之典故說明，提供參考。「指桑罵槐」中的「桑」指桑樹，「槐」指槐樹，明明是罵槐樹，卻指著桑樹來罵，所以這句成語用來比喻拐彎抹角地罵人。如果要論究為何要用槐樹和桑樹來作比喻，也許是因為槐樹向來作為官府的代表，如《周禮．秋官．朝士》說：「面三槐，三公位焉。」意思是說周代宮庭外植有三棵槐木，太師、太傅、太保等三公朝天子時，要面向三槐。宋代兵部侍郎王祐，曾經親手種三槐於庭，自言子孫必有為三公的。後來他的兒子果然當上宰相，世稱為「三槐王氏」。唐代李公佐在所撰的傳奇〈南柯太守傳〉中，說到淳于棼醉臥槐樹下，夢至大槐安國，出仕南柯太守。夢醒後，始覺大槐安國原是槐樹下的蟻穴。這裡也是用「槐樹...
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望塵不及
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像是在前面快速奔跑，自己在後面，卻怎麼樣也追不上。《莊子》原文的「夫子奔逸絕塵，回瞠若乎後者」，後來也許就演變成「望塵莫及」這句成語，用來比喻遠遠落在他人之後。
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哈伯馬的批判哲學
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哈伯馬無宰制的理想言談情境主要在於讓教師與學生能建立一個自由開放的溝通網，教師應放下身段與學生溝通，以幫助學生發出他們內心的聲音。例如，學生不交作業或許不是單純的偷懶而已，也許還有其他原因，所以教師應該提供學生機會予以解釋，促進師生之間的溝通。目錄1 一、知識旨趣與社會實踐2 二、溝通行動理論3 三、學術與社會參與4 關鍵字5 參考資料: 一、知識旨趣與社會實踐哈伯馬斯在知識論上的主張是：任何一個認識都起源於旨趣(knowledge interest)。他提出人類旨趣的三種類型：1.「經驗─分析的科學研究」包含技術的認知...
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貓頭鷹博士