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陳雋弘     
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在我想像不到的地方，給過我任何鼓勵的朋友，即使只是不經意，但促使我繼續在電腦上敲打出下一首詩的動機，也許就是你們了。我必須承認自己對詩的信念搖擺不定──或許這樣說並不妥當，而應是對「寫詩」這個信念搖擺不定。對於詩，假如我本身有什麼較為深層的信念的話，那便是我相信現實人生中仍存在著與詩世界裡相近的什麼，而這樣的懷想讓我覺得相當美好。 著作詩集「面對」、「等待沒收」。 評價羅智成：陳雋弘的詩作，提醒了我一個關於這座島嶼少有的美滿事實。我相信，他的優美詩行與詩想，就是我們安全感的來源。鯨向海：陳雋弘詩中有一種「擬童話傾向」，展...
雍正     
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，都不失為一位頗有作為、政績顯赫的君主及政治改革家。他的歷史地位，如果與中國歷代封建帝王中作一比較，也許可以看的更清楚，若說雍正是中國歷史上為數不多的比較傑出的帝王之一，雍正應是當之無愧的。參考資料:http://www.chibs.edu.tw/publication/grad-th/65/65-2.htmhttp://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%8D%E6%AD%A3%E5%B8%9D
莫測高深     
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形容人的想法、作法深沉無法探測。[例]別看他一副莫測高深的樣子，也許只是故弄玄虛。
甚或     
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表示更進一層的連接語詞。如：「他也許正在回家的路上，甚或還在公司加班，所以尚未到家，你不用太擔心！」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷二三．灤陽續錄五》：「甚或金盡裘敝，恥還鄉里，萍飄蓬轉，不通音問者，亦往往有之。」
雙語教育     
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就把他們轉到純用英語的班級。不過，仍有少數學校一直到六年級仍然有部分課程用主要語言來教學。其做法為，也許每週有30分鐘到數小時用主要語言，但一開始就至少有一半的教學是用英語進行的。 關鍵字中文: 雙語教育英文: Bilingual Education 參考書目Robert E. Slavin(2005)。教育心理學，頁136-137。台灣培生教育出版股份有限公司。
暗示     
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用間接、含蓄的方法來表達意思。[例]如果主人頻看手表，也許是暗示客人應該告辭了。
說不定     
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也許，不一定。如：「說不定他不來了。」
噀血噴人     
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，而且聲名遠近皆知。果然，不久之後，禪院失火，禪師除了勞動於土木重建外，對於傳道解惑的功課未曾懈怠。也許是對無法遵循死心禪師的囑咐，有所愧疚，他曾經作了一首野狐偈頌（佛教詩歌，四言一句），大意是說：「若要含血噴人，必先弄髒了自己嘴巴。自己就一隻不守清規的野狐，每天說一些自以為是的佛法，不就像野狐迷了路，狂走一般。這時要有一聲棒喝，將野狐喚回，急煞步中，野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐，在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居應守的規矩；野狐，則象徵了偏解的佛理。崇覺空禪師以此自喻，說自己偏解佛法，有如含血噴人一般，自己已先弄髒了還不自知，需要有人「驀地將他喚回」。記載這段故事的文獻《羅湖野錄》，「...
曾鞏     
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錄序》中，我們可以看到曾鞏十分重視史學，治史嚴謹。《戰國策》、《說苑》兩書，若不是經過他的訪求採錄，也許早就散失了。風格：氣勢縱橫，跌宕多姿，和歐陽修並稱「歐曾」。思想：　　曾鞏的思想屬儒學體系，他贊同孔孟的哲學觀點，強調“仁”和“致誠”，認為只要按照“中庸之道”虛心自省、正誠修身就能認識世界和主宰世界。在政治上他反對兼併政策，主張發展農業和廣開言路。他在任地方官時，總是以“仁”為懷，“除其奸強，而振其弛壞；去其疾苦，而撫其善良。”（《齊州雜詩序》）由於他思想有一定局限性，因此，對王安石變法有些看法不同。他認為法愈密，則...
妥瑞症     
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的狀況，以及過去成功解決的辦法。例如，當孩子在班級中出現嚴重干擾現象時，可准許他到醫務室去休息一下，也許只要使個眼色或暗語，就能避免上課中所帶來的困擾。(三)同儕間適時的說明老師可在妥瑞症學童不在教室時，跟同學說明該生狀況。除了可避免其他同學的恐懼猜忌外，也可讓他們瞭解妥瑞症兒童所需要的幫助並學習尊重與忍讓別人。(四)教室中的特殊安排在學校，妥瑞症兒童通常都會有一些特殊需求。若可行的話，當妥瑞症兒童考試時，對於時間的計時可以寬鬆些。此外，為避免妥瑞症兒童不專心而安排其坐在中間的位置，反而容易增加其壓力與緊張。因此，可建議...
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