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性別平等
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給予兩性更寬廣的發展空間，因此可依據情境需要表現適當的性別化行為，而提高兩性適應環境的能力。(四) 以往兩性的性別極端化，讓兩性的生活層面侷限在某些場域，性別平等化後，能力、抱負與選擇才是決定每個人發展的方向，因此在職場上，每個人的職業生活層面都有擴展的可能。(五) 性別平等後，每個人有了更多的自由選擇的機會，而選擇與責任密不可分，因此，每個人必須為自己的生命承擔更多的責任。(六) 當每個人的生命走向不再受到性別限制，兩性之間的競爭、互助與互動機會便會快速的增加。(七) 性別平等後，兩性各自獨立成為一位全人，擁有生命的完...
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往事
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過去的、以往的事情。[例]童年往事、傷心往事
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原璧歸趙
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與璧俱碎於柱矣！」相如持其璧睨10>柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請，召有司11>案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐詳12>為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：「和氏璧13>，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設九賓14>於廷，臣乃敢上璧。」秦王度之，終不可彊奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳。相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。 〔注解〕
(1) 相如：藺相如，生卒年不詳，戰國趙人。出身寒微，本為趙宦者令繆賢的門客。趙惠文王時，秦昭襄王想用十五座城池交換趙國的和氏璧，相如帶著璧玉前往，見秦王無意償城，便以...
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羅馬共和
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大量的黃金、糧食及奴隸，因而明顯地轉化了社會結構：貧富間差距拉大；受到不同文化的影響，對傳統習俗不佳以往重視。然而，因戰功而名聲大噪的將軍，極欲掌權，進而引發內戰，威脅了共和政體。著名的演說家、政治家西塞羅(註2.)挺身保衛共和，卻在西元前43年被暗殺身亡。在高盧一役而聲威顯赫的凱撒(註3.)，戰勝其他將軍，在西元前48年，成為國家的領導人，元老院賦予他一切權力。 關鍵字中文關鍵字：迦太基、西塞羅、凱撒英文關鍵字：Carthage、Marcus Tullius Cicero 、Julius Caesar 出處朱明珠/著。...
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問題索解
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版的「我們如何思考 (How we think)」也詮釋了問題解決的重要性。而現在是資訊爆炸的時代，以往要求學生記憶所有知識以解決問題的傳統教學已不符合實際的需求，而是要培養學生主動求知進而解決問題的能力。《時代》雜誌分析（商業周刊，2007）：面對這個新複雜時代，教育方式該有什麼改變？「在資訊超載的時代，學生必頇學會分析資料的品質，懂得如何解釋這些資料的意義」，最重要的是「教學生如何解決問題的能力」。因此，如何協助學生養成自行學習與解決問題的能力，已是今日世界各國教育潮流的趨勢，如澳洲（王英明，1997）、紐西蘭（王鼎...
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於法無據
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沒有法律上的依據。如：「相關法令的通過，解決了以往環保單位因於法無據而無法取締汙染的窘境。」
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完形治療：波爾斯
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for Brain-Damaged Soldiers）。在這裡他開始體認到把人視為整體的重要性，而非以往將之視為各部份各自發揮功能的總合。而後他前往維也納接受精神分析大師萊何（Wilhelm Reich ）的精神分析訓練。萊何係以身體作為改變人格方法的先驅者，並首創自我了解方法。於此同時，培爾斯也接受了其他幾位提供精神分析動者如荷妮（Karen Horney）等的教導。福律茲波爾斯於一九四六年移民美國，約當於此時，其分析方式逐漸與傳統的精神分析法分道揚鑣，而於一九五二年在紐約成立一所完形治療機構，最後並定居於加州大蘇（B...
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張大春
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生的文學怪胎。王德威也肯定他「是目前中文小說界中，最富創作活力的作者之一。幾乎每部新作，都能玩出有別以往的點子，而他對非文字媒體的廣泛興趣，也使他的文學觸角更為機伶多變。」黃錦樹則看出他日漸強大的影響力，他說：「作為八○年代文壇寵兒的張大春，以其寫作技術和姿態上的多變化、特技與多產而成為當代台灣最重要的作家之一，顯明的技術主義傾向，以大量的作品、少量的評論，及藉由文學體制──學院內外的授課及在諸大文學獎帶來了敏感的革新，也藉由他的影響力或多或少的影響了當代台灣小說的生態──如發掘了某些作家。」張大春自言：「是不是一個優秀...
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分庭伉禮
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路無法理解老師何以如此尊敬一位漁夫，便問：「學生侍奉夫子您也有很長一段時間了，從沒見過有人這樣對您。以往天子諸侯接見您，沒有不以相稱的禮節對待，您總還有些高傲不屈的神色。今天這位漁夫對您無禮，您卻彎腰屈身，對他如此恭敬，有點不合理吧？」孔子便趁機教育子路，指出人無貴賤之分，只要懂得道理，都值得尊敬。文中的「分庭伉禮」指諸侯以分處庭中，相對設禮，以平等的禮節對待孔子。後來「分庭抗禮」這句成語就從這裡演變而出，比喻平起平坐，地位相當。亦用於比喻兩者對立。
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異途同歸
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此處所列為「殊途同歸」之典源，提供參考。 《易經．繫辭下》《易》曰：「憧憧往來，朋從爾思。」子曰：「天下何思何慮？天下同歸而殊塗1>，一致而百慮。天下何思何慮！日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。往者屈也，來者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也；精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。」 〔注解〕
(1) 殊塗：不同的道路。塗，通「途」，道路。
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貓頭鷹博士