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張口,衣伸手     
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(諺語)形容人只知吃飯穿衣而不勞動。引喻閒適、懶散的生活。如:「他整日過著飯張口,衣伸手的日子。」
後到     
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按照到的前後次第。《水滸傳》第三五回:「也有個先後到。甚麼官人的伴當要換座頭!老爺不換!」《孤本元明雜劇.南牢記.第二折》:「也有個先後到,反教俺無下梢。」
    
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、一向。唐.李中〈秋夜吟寄左偃〉詩:「與君詩興素狂,況入清秋夜景長。」
死去活     
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昏死過去又醒。形容非常痛苦或悲傷。《紅樓夢》第一○三回:「只見香菱已哭得死去活,寶蟾反得意洋洋。」《文明小史》第三七回:「慕政大哭一場,他母親也自哭得死去活。」
直往     
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形容為人坦率不做作,說話不兜圈子。如:「他的個性向就是直直往,有話就說。」
    
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伊索寓言中的故事。敘述一個放羊的小孩,常用「狼了!」欺騙在山坡下休息的農夫上山趕狼。後狼真的了,放羊的小孩高喊:「狼了!」卻再也沒有人相信他的話。後用「狼了」比喻謊言。如:「這次網路傳出的消息,到底是確有其事呢,還是又是一次狼了,讓大家窮緊張?」
不是撐船手,休弄竹竿     
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(諺語)對自己不懂的事情,不要冒充在行。《官場現形記》第三二回:「這個考語,還是請你堯翁代擬了罷。『不是撐船手,休弄竹竿』,兄弟實實在在有點不得了。」
如此     
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事實情況原本是這樣。《初刻拍案驚奇》卷三:「少年但微微冷笑道:『原如此。』」《紅樓夢》第六六回:「賈璉聽了道:『原如此,倒教我們懸了幾日心。』」
的和尚會念經     
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比喻外的人較受重視、歡迎。如:「老闆抱著遠的和尚會念經的心態,高薪聘請外國顧問,反忽略了基層人員。」也作「遠的和尚好看經」。
到頭     
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結果、到後。《紅樓夢》第五回:「到頭依舊是風塵骯髒違心願,好一似無瑕白玉遭泥陷。」
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