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布迪爾     
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繼承者:大學生與文化》根據調查結果發現,大學生選擇科系及學習的態度,深受家庭背景影響。本書最根本問題依舊是處理社會不平等的問題,透過各種文化再製,教育系統讓社會不平等狀態得到維持,這是透過一連串誤認、共謀與排除效應交錯而成的結果。(三)《學院論述:語言的誤解與教授的權利》指出高等教育的問題在於教學語言,而教學語言的阻礙來自於階級。(四)《學術人》探討不同等級的大學教育與學生出生背景的關係,大學階段的再製有密切關聯,並牽涉大學內部的權力關係,大學教授有其政治立場,彼此之間會為爭取資源而引發內部鬥爭,大學教授扮演著促成文化生...
西風的話     
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中國的一首歌謠。廖輔叔作詞,黃自作曲,蔡中文配二部。歌詞描寫作客他鄉的遊子,於每年歲末回鄉探親,見到故鄉景致依舊,而稚子們卻逐年長成。詞意真摯,曲調優美,易使人觸動思鄉之情。
評議     
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商量、討論而加以評斷。《後漢書.卷八五.東夷傳.高句驪傳》:「無牢獄,有罪,諸加評議便殺之,沒入妻子為奴婢。」《魏書.卷六○.程駿傳》:「詔百僚評議,群臣咸以為宜依舊事,駿獨以為不可。」
難分高下     
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難以分別出高低、優劣。如:「這兩支棒球隊的實力相當,比賽延長到了第十局,依舊難分高下。」
人生開口笑難逢     
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人生欣喜如意的事極少。《陶朱新錄》卷三九:「吏部侍郎陳彥修有侍姬曰小姐,氣羸多病。……一夕夢少年,挾升酒樓飲酣,少年執板,歌以侑酒,覺猶記云:『人生開口笑難逢,富貴榮華總是空,惟有隋堤千樹柳,滔滔依舊水流東。』」
病痛     
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因疾病而引起的痛苦。[例]他雖然年過八十,依舊耳聰目明,少有病痛,真教人羨慕。
欒書缶     
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意見顯得相當分歧。欒書缶為春秋中期晉器之說,在各種楚器說陸續提出之後,不僅沒有立即退出歷史舞台,甚至依舊佔有比較優勢的地位。這個現象顯示,各種楚器說的說服力仍有不足之處,還無法徹底推翻春秋中期晉器說,贏得學界普遍認同,以致形成雙方僵持不下的尷尬局面。有關欒書缶的研究,不僅斷代、分域問題遲遲無法達成共識,甚至器主推求、器名擬定、器物辨偽、銘文通讀等方面也還存在若干疑義。這些問題長期懸置未決,不僅嚴重損害該缶的史料價值,甚至還會影響銅器銘文錯金工藝的起源年代問題,因而必須儘快謀求解決之道。針對上述問題,筆者綜合考察的結果,認...
心愛     
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最喜愛。《紅樓夢》第四六回:「依舊拿著老爺太太心愛的東西賞他。」《文明小史》第六○回:「巡捕別的不敢拿上去,書畫碑版是中丞大人心愛之物,似不至於碰釘子,因此就拿了進去。」
元夜     
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正月十五日的晚上。宋.歐陽修〈生查子.去年元夜時〉詞:「今年元夜時,月與燈依舊。」
石點頭     
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此處所列為「頑石點頭」之典故說明,提供參考。晉朝時有一位道生法師,當時《涅槃經》剛傳入中國,接受的人不多,他就到蘇州虎丘山隱居,鑽研佛法。傳說他曾在山中搬了一些石頭,排列整齊後,把這些石頭當作學生,每天不厭其煩地講述《涅槃經》。道生法師因為主張眾生皆可成佛,所以對沒有反應的石頭,依舊滔滔不絕地講解。一段日子後,道生法師問說:「你們覺得我的解釋是否和《涅槃經》的原意契合呢?」石頭們竟然個個都點起頭來了。後來「頑石點頭」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻說理透澈,使人心服。
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