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比年     
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3.近年。《後漢書.卷六五.皇甫張段列傳.皇甫規》:「臣比年以來,數陳便宜。」《三國志.卷二八.魏書.王毋丘諸葛鄧鍾傳.鍾會》:「比年以來,曾無寧歲。」
低廉     
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相似詞:便宜
雕蟲篆刻     
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猶「雕蟲小技」。見「雕蟲小技」條。01.南朝梁.江淹〈蕭太尉上便宜表〉︰「若乃文彩利劍,道鑒其元;雕蟲篆刻,世炤其淺。」02.元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「才高難入俗人機,時乖不遂男兒願;空雕蟲篆刻,綴斷簡殘編。」 
網路犯罪     
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賣訊息。網路煽惑他人犯罪:在網站登載販賣槍枝的資訊、教製炸彈等。網路詐欺:利用網路購物騙取帳號,或以便宜廉售家電騙取價款。網路恐嚇:寄發電子恐嚇郵件。網路駭客:侵入或攻擊網站,刪除、變更或竊取相關資料。 相關法規由於網路領域已不再是虛擬世界而避居於法律規範之外,因其仍與現實世界有相當大的重疊,基本的法益體系也沒有改變,刑法原本即有相關處罰規定,所以刑法大部分的條文如妨害風化、妨害名譽、詐欺、竊盜、賭博等在網路世界仍可適用。網路色情:散布播送販賣製造猥褻物品罪(刑法第235條)。兒童及少年性交易防制條例(第28條)。線上遊...
通用序列匯流排     
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計,方向相反的插頭不可能插到插座裡,方向正反很容易感覺出來。所以不可能把USB介面插錯。 接頭能相對便宜地大量生產。在USB網路中,接頭被強制使用定向拓撲。USB不支援環形網路,因此不相容的USB裝置之間介面也不相容。不像其他通訊系統(如RJ-45電纜)不能使用轉換插頭,防止環形USB網路產生。適度的插拔力。USB電纜和小型USB裝置能被插口卡住(不需要夾子、螺絲或者其他介面那樣的鎖扣)。允許透過適當力量插拔,連結器要方便困難環境和殘障人士使用。由於接頭的構造,在將USB插頭插入USB座時,插頭外面的金屬保護套會先接觸到...
日本史     
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る。この時代区分は明確な区分基準を持っている訳ではなく、歴史研究上の時代区分としては適当でない。単に便宜的に用いられているに過ぎない時代区分である。一般來說時代區分,主要是以政治中心所在地來劃分,但並不能就此說他有明確的區分標準,歷史研究上,時代區分並不適當,可以說只是便宜行事而已。文献史料がなく考古史料が残る時代は、考古学上の時代区分に従い、旧石器時代・縄文時代・弥生時代・古墳時代と区分する。沒有文獻史料,但留有考古史料的時代,依照考古學上的時代...
日本歷史     
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る。この時代区分は明確な区分基準を持っている訳ではなく、歴史研究上の時代区分としては適当でない。単に便宜的に用いられているに過ぎない時代区分である。一般來說時代區分,主要是以政治中心所在地來劃分,但並不能就此說他有明確的區分標準,歷史研究上,時代區分並不適當,可以說只是便宜行事而已。文献史料がなく考古史料が残る時代は、考古学上の時代区分に従い、旧石器時代・縄文時代・弥生時代・古墳時代と区分する。沒有文獻史料,但留有考古史料的時代,依照考古學上的時代...
起爐作灶     
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理,也不要自以為是,自創解說。至於「另起爐灶」的用法,如《歧路燈》第一○八回:「姑太太道:『衙門甚為便宜,何必遷移?』撫臺道:『非是我好另起爐灶,只為那邊侄子親迎,有許多不便處。』」說的是撫臺大人因為不便在衙門為晚輩辦喜事,所以另外租了個大宅院為公館,所以稱「另起爐灶」。在《鏡花緣》第一四回提到無腸國有些富家收集排泄物反覆供下人食用,一直到實在無法下嚥了,才重新換過,所以也用了「另起爐灶」。這句成語今多用來指另立門戶,或捨棄舊事物,重新來過。
早年     
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2.多年以前。《紅樓夢》第六三回:「壽木已係早年備下,寄在此廟的,甚是便宜。」元.武漢臣《老生兒.楔子》:「這孩兒好是命毒也,我那兄弟早年間亡化過了。」
鷸蚌相爭,漁人獲利     
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比喻雙方爭持不下,而使第三者獲利。參見「鷸蚌相持,漁人得利」條。《冷眼觀》第二○回:「好在是他們抱的兒子當兵不肉疼,苦有大家來吃,便宜只是幾個少數人去討,這不同鷸蚌相爭,漁翁獲利嗎?」
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