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6.用藥薰身治病。《史記.卷一○五.扁鵲公傳》:「即竄以藥,旋下,病已。」
    
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2.姓。如漢代有聊
對牛彈琴     
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《弘明集.卷一.漢.牟融.理惑論》問曰:「子云:『佛經如江海,其文如錦繡。』何不以佛經答吾問,而復引《詩》《書》合異為同乎?」牟子曰:「渴者不必須江海而飲,飢者不必待廒而飽。道為智者設,辯為達者通,書為曉者傳,事為見者明。吾以子知其意,故引其事。若說佛經之語,談無為之要,譬對盲者說五色,為聾者奏五音也。師曠雖巧,不能彈無弦之琴。狐貉雖熅,不能熱無氣之人。公明儀1>為牛彈〈清角〉之操2>,伏食如故。非牛不聞,不合其耳矣。轉為蚊虻3>之聲、孤犢4>之鳴,即掉尾、奮耳,蹀躞5>而聽。是以《詩》、《書》理子耳。」 〔注解〕(1) 公明儀:春秋魯國賢人,南武城人,生卒年不詳。(2) 〈清角〉之操:〈清...
    
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2.在山巖上架木通行的路。如:「明修棧道,暗渡陳。」唐.孟郊〈石淙〉詩一○首之五:「弱棧跨旋碧,危梯倚凝青。」清.洪昇《長生殿》第四五齣:「萬山蜀道,古棧岧嶢。」
3.旅館或庫。如:「客棧」、「貨棧」。
    
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。通「廩」。《新唐書.卷八四.李密傳》:「今稟無見糧,難以持久。」
捕風捉影     
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,遙興輕舉,登遐倒景,覽觀縣圃,浮游蓬萊,耕耘五德,朝種暮穫,與山石無極,黃冶變化,堅冰淖溺,化色五之術者,皆姦人惑眾,挾左道,懷詐偽,以欺罔世主。聽其言,洋洋1>滿耳,若將可遇;求之,盪盪2>如係風3>捕景4>,終不可得。是以明王距5>而不聽,聖人絕而不語。……」上善其言。 〔注解〕 (1) 洋洋:充滿的樣子。 (2) 盪盪:浮誇不實的樣子。 (3) 係風:縛住風。「係」通「繫」。 (4) 捕景:捕捉影子。「景」,「影」的初文。 (5) 距:抗、違。通「拒」。
    
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1.稻麥等穀類吐穗開花。《詩經.大雅.生民》:「實發實秀,實堅實好。」唐.聶夷中〈田家〉詩二首之一:「六月禾未秀,官家已修。」
    
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6.救濟、救助。通「賑」。《禮記.月令》:「命有司發廩,賜貧窮,振乏絕。」《戰國策.燕策三》:「是以委肉當餓虎之蹊,禍必不振矣。」
芒刺在背     
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02.《北齊書.卷三一.列傳.王昕》:「殿下卒所行,非復人臣之事,芒刺在背,交戟入頸,上下相疑,何由可久!」
錯愕     
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卒驚訝的樣子。唐.韓愈〈曹成王碑〉:「良不得已,錯愕迎拜。」《聊齋志異.卷一.嬌娜》:「方錯愕間,霹靂一聲,擺簸山岳。」
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