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高抬貴手     
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宋代邵雍〈謝甯寺丞惠希夷罇〉詩中有兩句寫到「能斟時事高抬手,善酌人情略撥頭」,大意是:既能審度當時的事情狀況,適當的抬高手寬容對方;又善於考慮人情事故,稍微的轉頭掉轉方向,顧及情理。後來「高抬貴手」這個成語可能從這裡演變而出,用作請求寬容饒恕的客套話。
挖掘     
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2.比喻探求。[例]那位老闆善於挖掘員工的潛能。
學無常師     
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求學不能只有一個固定的老師,而是要多方面請教專家。指善於學習的人,知道該向不同專長的人請教不同的學問。晉.皇甫謐《高士傳.申屠蟠》:「三業先通,因博貫五經,兼明圖緯,學無常師。」
一髮千鈞     
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此處所列為「千鈞一髮」之典故說明,提供參考。「千鈞一髮」原作「髮引千鈞」。典源本於《列子.仲尼》。中山公子牟,是魏國公室的公子,愛好與賢人交遊,不管國事,他很推崇趙國人公孫龍的學說。樂正子輿知道後,對著公子牟嘲笑公孫龍說:「公孫龍言辭荒誕,善於詭辯,像他說的髮引千鈞、白馬非馬等言論,根本是違背客觀規律的謬論!」公子牟聽了反駁樂正子輿說:「智者的話,本來就不是愚者所能了解的,你說那些言論不合理,其實是因為你不明白其中的道理。就拿『髮引千鈞』來說,一根頭髮之所以可以繫著千鈞重物,這是因為頭髮承受力量均衡的原因。』」以一根細髮絲,拉引千鈞之重物,在一般人的看法,本來就是隨時會斷,《列子》此處所說的「...
神出鬼沒     
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「神出鬼沒」典源作「神出鬼行」。這句成語是出自《淮南子.兵略》:「善者之動也,神出而鬼行,星耀而玄逐。」本來是指用兵之時,行動要像神鬼那樣飄忽無常,像天體運行那樣不著痕跡,變化莫測,讓敵人無法捉摸。後來「神出鬼沒」這句成語就從這裡演變而出,用來形容出沒無常,變化莫測。出現「神出鬼沒」的書證如唐.崔致遠《桂苑筆耕集.卷一四.安再榮管臨淮都》:「前件官夙精韜略,歷試機謀,嘗犯重圍,決成獨戰,實可謂神出鬼沒。」這裡的「神出鬼沒」是指善於用兵。另明.沈鯨《雙珠記》第二五齣:「我想袁先生是個有道行的人,平日言語動靜,神出鬼沒,因此不敢問他詳細。」這裡的「神出鬼沒」則是用來形容一個人出沒無常,變化莫測。
百發百中     
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會面臨危險,您應該想辦法阻止。」於是建議周王派人前往秦國去對白起說:「以前楚國有一個名叫養由基的人,善於射箭。在距離柳樹一百步的地方射擊,射出一百支箭,每一箭都能射中柳葉,一旁觀看的人都誇讚射得很好。但是有一個路過的人,卻說:『的確射得很好,但是可以再教導他射箭的方法。』養由基聽了,就說:『大家都說我射得很好,你卻說可以教導我,那你為何不代替我射那柳葉呢?』那個人說:『我不能教導你伸左臂、屈右臂的射箭本領,但是你今天射柳葉百發百中,卻不善於休息,等一下疲倦了,一箭也射不中,就會前功盡棄。』就像你現在打敗了許多國家,取得許多土地,功勞很大。又即將要出兵經過周王室的所在地去攻打魏國,如果這一仗不能...
螽斯     
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差),大多利用觸角來摸索環境,也因後腳長而強壯,所以跳躍技術相當一流。螽斯生活在樹上和灌木叢中,非常善於偽裝,只要不動,其實很難讓人類發現。主要為夜行性動物,在夜間覓食並鳴唱。螽斯的種類有很多種,叫聲也都大不相同,像是北方大螽斯,叫聲分成兩部分;聽起來好像有人在喊「蓋地、蓋地」,主要生長在熱帶地區。(註2)2. 螽斯主要的聲音都是雄性所發出來的(雌性發出的鳴聲相對較小、較弱),聲音除了可以表明身分、劃清界線地盤外,最重要的就是吸引伴侶。秋天是螽斯產卵的季節,雌性在植物的莖葉或土壤中產卵,等到隔年春天,才孵化微若蟲,牠們的...
模擬     
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模仿。如:「他善於模擬各種鳥獸的聲音。」也作「摹擬」。
    
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脊椎動物兩棲類的通稱。幼稱「蝌蚪」,長大後,體型短闊,前銳後廣,滑潤無鱗,可行氣體交換,無頸無尾。四肢發達,前肢短小,後肢長,趾間有蹼,善於游泳和跳躍。喜居陰溼地。有冬眠行為。種類多,如青蛙、牛蛙、樹蛙等。 ◎
    
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2.古代用來抵禦敵人兵刃及保護自己的兵器。通「盾」。《宋書.卷五一.長沙王道憐傳》:「有質幹,善於用短楯。」
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