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陰陽生     
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元代設陰陽學,教授星命、占卜、相宅、相墓諸數術,學習這種課業的稱為「陰陽生」。明代以來廢其學,陰陽生就成為喪葬星士的專稱。《警世通言.卷二二.宋小官團圓破氈笠》:「往陰陽生家選擇周堂吉日,回復了媽媽。」也稱為「陰陽」、「陰陽人」。
類比唱片     
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存放在唱片上的是聲音的連續訊號,稱為「類比唱片」。老式的唱片都是類比唱片。其將聲音的波形連續存錄在唱片的V型溝槽上,然後藉著唱針順著唱片的溝槽轉動,讀取錄進的聲音後,再經由唱頭把振動波轉變成強弱電流,而予以放大,送入喇叭回復成聲音。
復籍     
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恢復國籍。《清史稿.卷一二○.食貨志一》:「凡因嫁外國人而出籍者,若離婚或夫死後,准其呈請復籍。」
經世文學     
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明末清初由於心學流於空泛膚淺,顧炎武、黃宗羲、顏元等人起而強調學問應求尚實,有助於國計民生,以經世致用為最終目的,故排棄宋明理學,主張回復兩漢的經學。
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