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反老為少     
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或見於《舊唐書.卷一八四.宦官列傳.王守澄》。 (2) 妍:音|ㄢˊ,豔麗、美好。 (3) 反:回復,同「返」。〔參考資料〕 《舊唐書.卷一八四.宦官列傳.王守澄》王守澄,元和末宦者。……初元和中,守澄為徐州監軍,遇翼城醫人鄭注,出入節度使李愬家。注敏悟過人,博通典藝,棋奕醫卜,尤臻於妙,人見之者,無不歡然。注嘗為李愬煮黃金,服一刀圭,可愈痿弱重膇之疾,復能反老成童。愬與守澄服之,頗效。守澄知樞密,薦引入禁中,穆宗待之亦厚。注多奇詭,每與守澄言必通夕。
歸全反真     
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回復到完滿、本原的境界。唐.白居易〈故饒州刺史吳府君神道碑銘〉:「屈伸寵辱,委順而已,未嘗一日戚戚其心,至於歸全反真,故子所謂達人之徒歟?信矣!」
星迴     
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星星運行回復原位。指一年已終了。《文選.李康.運命論》:「天動星迴,而辰極猶居其所。」文選.陸機.演連珠五十首之一:「日薄星迴,穹天所以紀物。」
庫吏     
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專管庫房的役吏。《喻世明言.卷二.陳御史巧勘金釵細》:「縣尹教取裹肚和銀子來,分付庫吏,把銀子兌准回復。」
移風易尚     
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此處所列為「移風易俗」之典故說明,提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用,大意是:當人心受到外界事物的影響而產生情感時,就會發出聲音。把各種聲音結合起來,加上舞蹈動作,就進而產生音樂;所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物,並且主張用「禮義」來導正人民的行為,以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中,又以和善純正的音樂,最能讓人心平氣和,耳目清明靈敏,長期下來可以潛移默化人民的心性,進而改善不良的社會風氣和習俗,使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語,用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
移風革俗     
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此處所列為「移風易俗」之典故說明,提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用,大意是:當人心受到外界事物的影響而產生情感時,就會發出聲音。把各種聲音結合起來,加上舞蹈動作,就進而產生音樂;所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物,並且主張用「禮義」來導正人民的行為,以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中,又以和善純正的音樂,最能讓人心平氣和,耳目清明靈敏,長期下來可以潛移默化人民的心性,進而改善不良的社會風氣和習俗,使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語,用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
水落歸槽     
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水位降低,回到原來水道。比喻回復穩定。《紅樓夢》第九六回:「今日聽了這些話,心裡方纔水落歸槽。」
開復     
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2.受降職者回復原有官銜。《文明小史》第四三回:「依他的意思,還想撫臺替他開復,撫臺因此事是大干眾怒的,一直因循未肯。」
奉復     
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回復、回答。《文明小史》第四四回:「我們有好幾個東家,須得問了眾人,方能奉復。」
復權     
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2.法律上指受褫奪公權者,經一定期限,或遇恩赦,而回復其公權,稱為「復權」。
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