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塗炭生靈
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01.唐．李諲〈妒神頌序〉：「天寶中，以賊臣背化，國步猶艱，塗炭生靈，焚燒甲第。」
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吃味
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吃醋、嫉妒。指因無法分享好處而內心覺得不是滋味。如：「看著別人飛黃騰達，自己卻依然一事無成，心裡難免吃味。」
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齮齕
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2.嫉妒他人的才能而加以排擠。
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李賀
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目錄1 生平2 學術思想3 著作4 評價5 相關教學資源 生平李賀（790年－816年）生於貞元七年，卒於元和十二年，字長吉，河南福昌（今河南宜陽）人，是著名的唐朝詩人，被稱為「詩鬼」。李賀是唐朝宗室鄭王后裔，但家道已經沒落。因為他的父親名叫晉肅，和進士音近，一些妒忌他才華的人就以避諱為理由阻止他參加科舉考試。好友韓愈激於公憤，為之作《諱辯》曰：「父名『晉肅』，子不得舉進士，若父名『仁』，子不得為人乎？」。李賀在長安當過三年奉禮郎的小官，後辭官回昌穀，有一陣子依附潞州張徹作幕僚。由於身體不好，27歲就病逝了。 學術思想李...
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慧中秀外
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飄動著前襟，嬌羞得用長袖半遮掩著臉。這些美女打扮得漂漂亮亮，住在各人房裡，整天閒著沒事做，不是互相嫉妒，就是想盡辦法爭寵。在這段文字中，韓愈就用了「秀外而惠中」來形容這些美人都是容貌美麗，內心聰慧的。後來就從這裡摘出「秀外慧中」這句成語。可見這句成語本就用在形容女子身上，縱然文獻上有用於男子身上，也只是偶而的借用而已。至於韓愈原文本作「惠」，「惠」通「慧」，意思並無不同。
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白居易
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起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陸年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀，老大婦作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌杆。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。位近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦...
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對付
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5.安排。元．薛昂夫〈山坡羊．孤山雲樹〉曲：「西湖也怕西施妒，天也為他巧對付。」元．無名氏《舉案齊眉》第一折：「這須是五百年前天對付。」
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反間計
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故意散布謠言，使對方發生內鬨，藉以取勝的計畫。《三國演義》第一三回：「聞郭汜之妻最妒，可令人於汜妻處用反間計，則二賊自相害矣。」
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爭風吃醋
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因爭奪感情而生嫉妒之心，爭執之事。多用於男女關係上。「吃」文獻異文作「喫」。《醒世恆言．卷一．兩縣令競義婚孤女》：「那月香好副嘴臉，年已長成。倘或有意留他，也不見得。那時我爭風喫醋便遲了。」《儒林外史》第四五回：「你疑惑我多得了主子的錢，我疑惑你多得了主子的錢。爭風喫醋，打吵起來。」也作「爭鋒吃醋」、「吃醋爭風」。
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隨聲附和
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「隨聲附和」的意思就是自己沒有主見，只迎合他人的意見。隨聲，就是跟著別人的聲音。漢代劉歆〈移讓太常博士〉：「或懷疾妒，不考實情，雷同相從，隨聲是非。」這裡的「雷同相從，隨聲是非」就是別人說什麼，跟著他說，不考究真相，可見原本「隨聲」已有「附和」的意思。另外應劭的《風俗通義．卷二．正失》：「審形者少，隨聲者多。」意思也是說考竟實情的人少，隨聲唱和者多。後來「隨聲」之後，加上「附和」就成為「隨聲附和」的成語。出現這句成語的文獻如宋．魏了翁〈直前奏六未喻及邪正二論〉：「人至於忠忱體國，真實任事，則圖惟國事之濟，言慮所終，事惟其是，而豈肯隨聲附和，以僥倖萬一乎！」
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貓頭鷹博士