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後嗣     
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後代子孫。《書經.伊訓》:「敷求哲人,俾輔于爾後嗣。」《左傳.莊公二十三年》:「君舉必書,書而不法,後嗣何觀?」也稱為「後裔」。
祖先     
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相反詞:後代
情隨事遷     
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產生變化,而「事過境遷」是指事情過了,環境也已改變,二者一義之轉,當有引申的脈絡可尋。這句成語常見於後代小說中,例如在清朝的小說《黃繡球》第三回中提到黃繡球遇到一場流言的困擾,後來乾脆躲在家裡,等「事過境遷」後,就不必放在心上了。
遺愛     
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把德惠遺留給後代。多指有德政的人而言。《左傳.昭公二十年》:「及子產卒,仲尼聞之,出涕曰:『古之遺愛也。』」《漢書.卷一○○.敘傳下》:「淑人君子,時同功異,沒世遺愛,民有餘思。」
洪醒夫     
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敗、農民和市井小民維生的艱辛,其原因之一在於他覺得這些故事有它們的一些特殊意義,想藉由寫作留給妻子及後代子孫看,「希望他們不要忘了我們的來處,不管將來過的燦然或黯淡,都不要忘記」。(引自洪醒夫《黑面慶仔》自序) 影響:(1)反映當時農村面貌:洪醒夫的農村文學背景,是五零年代中期到七零年代初期的台灣農村社會。此時台灣正處於農業社會轉型至工商業社會的階段,洪醒夫筆下的農村,雖然還保持著傳統淳樸的面貌,卻漸漸受到工商社會的影響而有所變遷,如工商社會貧富懸殊問題;人口外流、農村勞力不足問題;大批農田開闢成新興都市與工業區……。還...
子孫     
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兒子和孫子。泛指後代。[例]炎黃子孫
諸葛     
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複姓。夏、商時諸侯葛伯的後代。如三國諸葛亮。
直言骨鯁     
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正直敢言,剛毅不屈。唐.韓愈〈爭臣論〉:「使四方後代知朝廷有直言骨鯁之臣,天子有不僭賞從諫如流之美。」
曾孫     
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2.統稱孫子以下的後代子孫。《詩經.周頌.維天之命》:「駿惠我文王,曾孫篤之。」漢.鄭玄.箋:「曾,猶重也。自孫之子而下,事先祖皆稱曾孫。」
屋下架屋     
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340,字元規,晉鄢陵人。明帝立,奉遺詔輔政,成帝朝為中書令,政事一決於亮,平蘇峻之亂,拜征西將軍,後代陶侃鎮武昌,遙執朝政。時晉室偏安,亮力圖恢復中原,未成而卒。 (4) 三〈二京〉:〈揚都賦〉可與〈二京賦〉並列為三。〈二京〉為〈西京賦〉、〈東京賦〉之合名,東漢張衡撰。西京為西漢京都長安,東京為東漢京都洛陽。賦,文體之一,盛行於漢魏、六朝,是韻文和散文的綜合體,多用來寫景敘事,也有一些是抒情說理的。 (5) 四〈三都〉:〈揚都賦〉可與〈三都賦〉並列為四。〈三都〉為〈蜀都賦〉、〈吳都賦〉、〈魏都賦〉之合名,晉左思撰。三國時蜀都為益州、吳都為建業、魏都為鄴。 (6) 都下紙為之貴:都城的紙...
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