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後嗣
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後代子孫。《書經．伊訓》：「敷求哲人，俾輔于爾後嗣。」《左傳．莊公二十三年》：「君舉必書，書而不法，後嗣何觀？」也稱為「後裔」。
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祖先
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相反詞：後代
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情隨事遷
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產生變化，而「事過境遷」是指事情過了，環境也已改變，二者一義之轉，當有引申的脈絡可尋。這句成語常見於後代小說中，例如在清朝的小說《黃繡球》第三回中提到黃繡球遇到一場流言的困擾，後來乾脆躲在家裡，等「事過境遷」後，就不必放在心上了。
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洪醒夫
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敗、農民和市井小民維生的艱辛，其原因之一在於他覺得這些故事有它們的一些特殊意義，想藉由寫作留給妻子及後代子孫看，「希望他們不要忘了我們的來處，不管將來過的燦然或黯淡，都不要忘記」。（引自洪醒夫《黑面慶仔》自序） 影響：（1）反映當時農村面貌：洪醒夫的農村文學背景，是五零年代中期到七零年代初期的台灣農村社會。此時台灣正處於農業社會轉型至工商業社會的階段，洪醒夫筆下的農村，雖然還保持著傳統淳樸的面貌，卻漸漸受到工商社會的影響而有所變遷，如工商社會貧富懸殊問題；人口外流、農村勞力不足問題；大批農田開闢成新興都市與工業區……。還...
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子孫
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兒子和孫子。泛指後代。[例]炎黃子孫
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遺愛
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把德惠遺留給後代。多指有德政的人而言。《左傳．昭公二十年》：「及子產卒，仲尼聞之，出涕曰：『古之遺愛也。』」《漢書．卷一○○．敘傳下》：「淑人君子，時同功異，沒世遺愛，民有餘思。」
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諸葛
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複姓。夏、商時諸侯葛伯的後代。如三國諸葛亮。
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直言骨鯁
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正直敢言，剛毅不屈。唐．韓愈〈爭臣論〉：「使四方後代知朝廷有直言骨鯁之臣，天子有不僭賞從諫如流之美。」
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曾孫
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2.統稱孫子以下的後代子孫。《詩經．周頌．維天之命》：「駿惠我文王，曾孫篤之。」漢．鄭玄．箋：「曾，猶重也。自孫之子而下，事先祖皆稱曾孫。」
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屋下架屋
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３４０，字元規，晉鄢陵人。明帝立，奉遺詔輔政，成帝朝為中書令，政事一決於亮，平蘇峻之亂，拜征西將軍，後代陶侃鎮武昌，遙執朝政。時晉室偏安，亮力圖恢復中原，未成而卒。
(4) 三〈二京〉：〈揚都賦〉可與〈二京賦〉並列為三。〈二京〉為〈西京賦〉、〈東京賦〉之合名，東漢張衡撰。西京為西漢京都長安，東京為東漢京都洛陽。賦，文體之一，盛行於漢魏、六朝，是韻文和散文的綜合體，多用來寫景敘事，也有一些是抒情說理的。
(5) 四〈三都〉：〈揚都賦〉可與〈三都賦〉並列為四。〈三都〉為〈蜀都賦〉、〈吳都賦〉、〈魏都賦〉之合名，晉左思撰。三國時蜀都為益州、吳都為建業、魏都為鄴。
(6) 都下紙為之貴：都城的紙...
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貓頭鷹博士