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應權通變
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此處所列為「通權達變」之典源，提供參考。 《三國志．卷三二．蜀書．先主傳二》先主上言漢帝曰：「……臣昔與車騎將軍董承圖謀討操，機事不密，承見陷害，臣播越失據，忠義不果。遂得使操窮凶極逆，主后戮殺，皇子鴆害。雖糾合同盟，念在奮力，懦弱不武，歷年未效。常恐殞沒，孤負國恩，寤寐永歎，夕惕若厲。今臣群寮以為在昔虞書敦敘九族，庶明勵翼，五帝損益，此道不廢。周監二代，並建諸姬，實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興，尊王子弟，大啟九國，卒斬諸呂，以安大宗。今操惡直醜正，寔繁有徒，包藏禍心，篡盜已顯。既宗室微弱，帝族無位，斟酌古式，依假權宜，上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>，受國厚恩，荷任2>一方，陳力未效，所獲已過...
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許宣
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悲劇小說白蛇傳中的人物。為人忠厚善良，但性格懦弱而意志不堅。遊西湖而遇千年蛇精白娘子，兩人結為夫妻，恩愛逾常。後因法海和尚點破白娘子蛇精身分，導致二人終告離散。也作「許仙」。
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江自得
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是個理想主義者，對我們生活的這個社會，充滿改革的熱情。……這些年，在面對昔日的伙伴們時，總為自己的怯懦與負信感到自慚形穢，為自己的逃兵行徑感到無比羞愧。」這樣的反思，使他回歸的腳步顯得篤定而堅毅 自序詩已成為我闡釋世界以及與生命對話的最佳方式。一首詩是一個獨立的存在，一個獨立的姿勢。它總是在我心靈最豐盈、最寧靜的時刻來臨。我已慣於在日常生活中尋找它，慣於在靜觀與默想中去傾聽世界的聲音，學習領受生命以存在的能量，學習藉清醒的心靈來洞悉形體的奧祕。 評論陳明台(1948～ 詩人)說，他已在《笠》詩刊少壯派一群中，居於最尖端的...
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去就
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1.取捨。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「僕雖怯懦欲苟活，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！」
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見利忘害
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此處所列為「見利忘義」之典故說明，提供參考。漢高祖過世後，即位的惠帝生性懦弱，由母親呂后掌握政權，其間殘害劉氏親屬，大力提拔呂氏宗親。呂后一死，宰相陳平和太尉周勃，想趁機剷除呂氏外戚的勢力，但是周勃一直無法順利入主當時由呂祿掌管的北軍。陳平和周勃知道酈寄和呂祿是好友後，就挾持酈寄的父親酈商，要他騙呂祿出遊，酈寄沒辦法，只好答應。周勃入據北軍後，先誅殺呂祿，接著一一剷除朝中呂氏勢力，使得漢文帝順利的繼位。班固在《漢書》中記載這則歷史事件，並且做下評論：漢文帝時，天下人都認為酈寄不顧道義，出賣朋友。但酈寄會這麼做，一方面是為了救父親，一方面為了國家的安定，不能說他出賣朋友，見到有利可圖就不顧道義。...
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達權通變
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此處所列為「通權達變」之典源，提供參考。 《三國志．卷三二．蜀書．先主傳二》先主上言漢帝曰：「……臣昔與車騎將軍董承圖謀討操，機事不密，承見陷害，臣播越失據，忠義不果。遂得使操窮凶極逆，主后戮殺，皇子鴆害。雖糾合同盟，念在奮力，懦弱不武，歷年未效。常恐殞沒，孤負國恩，寤寐永歎，夕惕若厲。今臣群寮以為在昔虞書敦敘九族，庶明勵翼，五帝損益，此道不廢。周監二代，並建諸姬，實賴晉、鄭夾輔之福。高祖龍興，尊王子弟，大啟九國，卒斬諸呂，以安大宗。今操惡直醜正，寔繁有徒，包藏禍心，篡盜已顯。既宗室微弱，帝族無位，斟酌古式，依假權宜，上臣大司馬漢中王。臣伏自三省1>，受國厚恩，荷任2>一方，陳力未效，所獲已過...
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中庸的道德哲學
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。 舉例學者試圖對亞里士多德所提出的各種不同行為，提出以下過與不及還有中庸，其中關於過的部分，分別有懦弱、放縱、揮霍、放肆、自負、暴躁、自吹自擂、滑稽、逢迎、害羞、忌妒，而不及則是，魯莽、冷淡、吝嗇、拘謹、卑怯、抑鬱、自暴自棄、粗俗、忍氣吞聲、厚顏、敵意，最後則是中庸之道的部分，勇敢、節制、慷慨、端莊、自尊、溫和、誠實、機制、友誼、謙遜、憤慨，以上我們說，量可以有中，質則無中，考試成績(成就)屬質，非量，品德屬質、也非量。 關鍵字中文: 中庸的道德哲學英文:nothing too much 參考書目林玉体(2011)。西...
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郁達夫
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生活經歷作為創作素材。其代表作品《沉淪》，即是一部自傳體小說，講述了一個日本留學生的性苦悶以及對國家懦弱的悲哀。劉海粟在《文匯月刊》1985年第8期曾說過：『達夫小說中有一些不純淨的筆墨，是變態心理的產物。』但那是由於生活的環境，報國無門的無奈之下，造成他性格上的複雜與苦悶。 著作 小說：《銀灰色的死》《沉淪》《南遷》《蔦蘿行》《春風沉醉的晚上》《離散之前》《薄奠》《遲桂花》 散文：郁達夫亦寫遊記、散文、政論、文學評論等，其中以遊記與寫景散文最為著名。著名篇章：《給一位文學青年的公開狀》《光慈的晚年》《杭州的八月》《...
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內荏外剛
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此處所列為「色厲內荏」之典故說明，提供參考。《論語．陽貨》篇載：孔子說：「有些人外表非常嚴厲，內心卻十分怯懦，若拿小人來作比喻，就像是翻牆挖壁進入別人家裡的盜賊。」透過這段文字，我們大概可以測知，在孔子眼中，「色厲內荏」者，指的是表裡不一的人。這樣的人在人前偽裝成嚴峻守義之士，竊取別人的尊敬，但內心唯恐被人識破，令人不齒，和盜賊在人前裝作光明正大，但心裡就怕被人拆穿一樣。後來「色厲內荏」被用來形容人外表嚴厲而內心怯懦。
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卑怯
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卑微怯懦。如：「不敢面對事實，一味逃避是卑怯的行為。」
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