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人力資源管理模式
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能力、工作績效建立一個合理的薪資統合模式。4. 人力資源的發展:除了管控人力的相關工作問題，同時也要替人員作進修、教育、訓練等過程，如此才能讓組織能夠不斷成長。 管理模式人力資源管理大略分為兩種，策略性跟作業性，策略性是只用總體性、長期性的方式來促進人力的成長，提升附加價值，強調未來的發展。至於作業性的部份，則是較現實的，他是例行性的公事，在於對成員的部署還有管控重視，兩者的差異，主要出現在下面的幾個方面:1. 資源取得方面:在人員招募上，作業性會採取以薪資待遇，還有目前所需之人才作為優先考慮，因此為滿足現況的資源補充，...
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替身
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2.古代指替人消災除厄的紙人或替有錢人家出家為僧尼的窮人家子女。《紅樓夢》第一七、一八回：「因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門，方才好了，所以帶髮修行。」也稱為「替身兒」。
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魯仲連
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人名。戰國時齊人。曾遊於趙，為趙國解除危難，平原君欲贈與千金卻推辭不受。喜替人排難解紛而不肯仕宦任職。後稱替人解紛排難的人為「魯仲連」。如：「他是個古道熱腸的魯仲連，專門替人排解紛爭。」也稱為「魯連」。
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放牛
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牧牛，替人看牛。《儒林外史》第一回：「如今沒奈何，把你僱在間壁人家放牛，每月可以得他幾錢銀子，你又有現成飯吃，只在明日就要去了。」
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歛襟危坐
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此處所列為「正襟危坐」之典故說明，提供參考。日者，指占候卜筮的人。太史公司馬遷撰寫的〈日者列傳〉，是楚人司馬季主的傳記。司馬季主，精通《易》理，擅長黃老之術，在長安東市替人占卜為生。這天，中大夫宋忠和博士賈誼兩人剛好都輪到放假，於是聚在一起討論大《易》和先王聖人的道術。賈誼說他曾經聽說，古代的聖人如果不在朝廷當官，就一定置身於醫生或卜者的行列，他想去找卜者來驗證這句話的真實性。兩人來到市集，在占卜的店鋪中遇到閒坐的司馬季主。席中，司馬季主講述天地自然運行規則，和陰陽吉凶的緣由，聽起來都很有道理，這使得他們感到十分驚異，曉得是遇見高人，連忙把帽子戴正，繫好帽帶，並整理衣襟，端正地坐好，然後才開始...
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豬心瓣膜
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用豬心臟內的主動脈瓣膜做成的心臟瓣膜。因豬心瓣膜移植入心臟後較不易引起血栓，故醫學上可用來代替人心瓣膜。
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無益於事
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。他認為這樣的措施簡直跟斂財沒有兩樣，人民生活已經夠辛苦了，負擔也很重了，還要繳這種錢。他央請皇上多替人民著想，也多聽聽其他大臣的意見，因為近來常有官員因進諫遭到革職，他便問皇帝：「難道這些人的話真的一點幫助都沒有嗎？」原文的「無濟於事」可能就是「無濟於事」這句成語所本，指對事情沒有任何幫助。出現「無濟於事」的書證如《玉嬌梨》第三回：「在學生固叨同年之惠，只恐此行無濟於事，反辱了楊年兄之薦。」
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害理傷天
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，偏袒。
(7) 廉：考察。
(8) 齷齪：音ㄨㄛˋ ㄔㄨㄛˋ，汙穢腐敗。
(9) 吮人癰痔：替人吸吮濃瘡，比喻逢迎巴結權貴。吮，音ㄕㄨㄣˇ。癰，音ㄩㄥ。痔，音ㄓˋ。
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驛使
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驛站上替人傳遞書信或物件的人。唐．杜甫〈黃草〉詩：「秦中驛使無消息，蜀道兵戈有是非。」宋．無名氏《梅妃傳》：「會嶺表使歸，妃問左右：『何處驛使來，非梅使耶？』對曰：『庶邦貢楊妃荔實使來。』」
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正襟安坐
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此處所列為「正襟危坐」之典故說明，提供參考。日者，指占候卜筮的人。太史公司馬遷撰寫的〈日者列傳〉，是楚人司馬季主的傳記。司馬季主，精通《易》理，擅長黃老之術，在長安東市替人占卜為生。這天，中大夫宋忠和博士賈誼兩人剛好都輪到放假，於是聚在一起討論大《易》和先王聖人的道術。賈誼說他曾經聽說，古代的聖人如果不在朝廷當官，就一定置身於醫生或卜者的行列，他想去找卜者來驗證這句話的真實性。兩人來到市集，在占卜的店鋪中遇到閒坐的司馬季主。席中，司馬季主講述天地自然運行規則，和陰陽吉凶的緣由，聽起來都很有道理，這使得他們感到十分驚異，曉得是遇見高人，連忙把帽子戴正，繫好帽帶，並整理衣襟，端正地坐好，然後才開始...
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貓頭鷹博士