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火劫
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結夥搶劫。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第八出》：「假使官程担仗，結隊仗，結隊火劫了均分。」
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道業
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職業、工作。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第八出》：「販私鹽，賣私茶，是我時常道業。」《警世通言．卷二○．計押番金鰻產禍》：「我下番無事，若不做些營生，恐坐喫山空，須得些個道業來相助方好。」
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打殺
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打死、殺死。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第九出》：「金珠與我，萬事俱休。稍稍稽遲，一查打殺了你！」《西遊記》第二二回：「我們如今拿住他，且不要打殺，只教他送師父過河，再做理會。」
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橫逆順受
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此處所列為「逆來順受」之典故說明，提供參考。宋朝陳錄的《善誘文》中有一篇〈對治十常〉。「對治」為佛教語，是斷絕煩惱的意思。〈對治十常〉即是斷絕煩惱的十種平常而重要的方法，其中有一個方法是「逆境常當順受」，是說處在惡劣環境或不順利時，要採取坦然接受的態度，才能免於煩惱。後來「逆來順受」這句成語就從這裡演變而出，用來指以順從的態度接受惡劣環境或不合理的待遇。出現「逆來順受」的書證如《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一二齣》：「逆來順受，須有通時。」
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分緣
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人與人之間能夠相投合的定分。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第三出》：「妾又無倚靠，付分緣與人緝麻，夜間獨自，宿在古廟。」也作「緣分」。
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寧貼
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安寧、平靜。元．關漢卿《拜月亭》第三折：「我這些時眼跳腮紅耳輪熱，眠夢交雜不寧貼。」《永樂大典戲文三種．張協狀元．第四一出》：「伊回京闕，沒一日暫時得少歇，織素織縑不寧貼。」也作「寧帖」。
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老畜生
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咒罵年老無德之人。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一九出》：「我搽胭抹粉，著裙繫衫，我是大丈夫？怕老畜生有錢！」《水滸傳》第六回：「因來敝寺借米，小僧看施主檀越面，取酒相待，別無他意。只是敬禮。師兄休聽那幾個老畜生說。」
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每常
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2.常常、時常。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第五出》：「（淨有介）（外）媽媽，為何恁地發怒？（末）縣君每常恁地。」
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撥手
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撥正、改正。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第二一出》：「（丑）正是：讀書何用覓良媒，書中有女顏如玉。（末）莫是『有女』？（丑）是。（末）奉饒一個撥手。」
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借典
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借用錢財。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第二○出》：「你出路日子在眼前，我一夜思之怕沒盤纏，往大公家急忙去借典。」
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貓頭鷹博士