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淳于意
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人名。漢臨淄人，生卒年不詳。仕齊為太倉長，世稱為「太倉公」或「倉公」。精通醫術，神於治病，並能論斷死生。文帝時，因故獲罪，當處肉刑，其女緹縈上書，願以身入官為婢，代父贖罪，文帝悲其孝心，因廢肉刑。
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病在膏髓
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此處所列為「病入膏肓」之典故說明，提供參考。春秋時晉國景公作夢，夢見惡鬼來向他討命，之後就生病了。病重時向秦國求良醫，於是秦桓公派醫生緩前來為景公治病。在緩還沒到達之前，景公夢見疾病化成兩個小孩，其中一個說：「緩是個良醫，我怕會受到傷害，要逃到哪裡才好？」另一個就說：「只要躲到心臟下、橫隔膜上的部位，他就奈何不了我們。」等緩到了晉國，診視過景公的病情，說：「病已經侵入心臟和橫隔膜之間的部位，不管服用藥物或是針灸，藥力都無法到達，所以這個病是治不好了。」果真，景公沒多久就過逝了。後來這個故事濃縮成「病入膏肓」，用來指人病重，無藥可救；亦用於比喻人、事已到無可挽回的程度。
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反死回生
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此處所列為「起死回生」之典故說明，提供參考。扁鵲是戰國時的名醫。有一天他經過虢國，聽說虢國太子猝死，便來到宮門前，向侍從打聽原委。了解太子的病症，又得知斷氣不到半天，還未入殮後，就跟侍從保證自己可以救回太子。侍從本來不相信，但聽了扁鵲治病的方法，驚佩不已，立刻稟報虢君。虢君趕緊請扁鵲進宮。扁鵲對虢君說：「依我看，太子這是屍厥症，因體內會氣不通而昏死過去，實際上並未真地死亡，還有機會救回。」於是命令弟子準備好醫療用具，針灸太子的三陽五會等穴道。不一會兒，太子就醒過來了。扁鵲再叫弟子用藥交替熱敷他的腋下，並將太子扶起坐著，調理身體的陰陽之氣。之後再連續服藥二十天，太子就完全康復了。經歷這件事情，所...
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治一經，損一經
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經，經脈。治病時，藥物對某一經脈有利，可能對另一經脈則有害。引申為管了這個，就管不了那個。比喻顧此失彼，難以兼顧。《紅樓夢》第七一回：「若太老實了，沒有個機變，公婆又嫌太老實了，家裡人也不怕，若有些機變，未免又治一經，損一經。」
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弓影杯蛇
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體衰弱。羸，音ㄌㄟˊ。
(9) 赤弩：紅色的弓。弩，音ㄋㄨˇ。
(10) 攻治萬端：用盡各種方法治病。
(11) 愈：通「癒」，痊癒。
(12) 闚視：探望。闚，音ㄎㄨㄟ。通「窺」。
(13) 還：返回。
(14) 聽事：古代官府治理政務之所在。聽，通「廳」。
(15) 顧：回頭。
(16) 鈴下：漢代縣級屬吏，職掌內容不詳。
(17) 夷懌：平和喜悅。懌，音｜ˋ。
(18) 瘳：音ㄔㄡ，病癒。〔參考資料〕 《晉書．卷四三．樂廣列傳》嘗有親客，久闊不復來，廣問其故，答曰：「前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。」于時河南聽事壁上有角，漆畫作蛇，廣意杯中蛇即...
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符水
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溶有符籙灰燼的水。道士用來治病。《後漢書．卷七一．皇甫嵩傳》：「鉅鹿張角自稱『大賢良師』，奉事黃老道，畜養弟子，跪拜首過，符水咒說以療病。」《三國演義》第二九回：「普施符水，救人萬病，無有不驗。」
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藥水
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治病的藥物溶液。[例]咳嗽藥水
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薩滿教
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一種集巫術、符咒及自然信仰而成的原始宗教。「薩滿」在通古斯語中是智者、曉徹的意思。「薩滿教」相信天地間均有神靈存在，且這些神靈都有溝通的可能。凡通過靈媒「薩滿」所施行的巫術、儀式，便能與這些神靈直接溝通，因此，薩滿多具有能治病及預卜未來的能力。主要信仰者分布在北亞阿爾泰語系的蒙古、突厥、滿洲、通古斯等族及西伯利亞一帶。
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眾毛攢裘
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將許多碎片毛皮積聚起來，可以縫製成皮衣。比喻積少成多。《西遊記》第六九回：「常言道：『眾毛攢裘。』要與本國之王治病哩。醫得好時，大家光輝。」
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診療所
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醫生私人開設醫治病人的小型醫院。也稱為「診所」。
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貓頭鷹博士