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百折不磨
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此處所列為「百折不撓」之典故說明，提供參考。東漢的橋玄是一位性情剛正，嫉惡如仇的人。他曾揭發陳國相羊昌的惡行，將貪贓枉法的部屬上邽令皇甫禎處死，並上書靈帝彈劾太中大夫蓋升搜刮民財的罪行。有一次他的小兒子被一群強盜綁架，藉此勒索。守備陽球得到消息立刻派出官兵救援，雖然他們將強盜團團圍住，但是因為害怕強盜傷害橋玄的兒子，不敢有進一步的行動。橋玄知道了，非常生氣地說：「強盜目無法紀，怎麼可以為了我的兒子而縱放呢？」於是催促官兵趕快動手。後來強盜被逮捕了，但他的小兒子也被強盜殺害。由於橋玄敢於挺身與惡勢力對抗，極受當時的人敬重，後來蔡邕為他寫碑，稱讚他「有百折不撓、臨大節而不可奪之風」。這裡的「百折不...
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害馬
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損害馬的自然本性。指一切無益於馬自然生長的行為。語出《莊子．徐无鬼》：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。」後用來比喻為害大眾的人。唐．高適〈餞宋八充彭中丞判官之嶺南〉詩：「若將除害馬，慎勿信蒼蠅。」也作「害群之馬」。
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禍稔惡盈
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稔，醞釀、累積。禍稔惡盈指長期為害作惡，罪孽深重。宋．王楙《野客叢書．卷一○．宣帝待霍氏》：「今霍氏禍稔惡盈，帝豈不能治之哉？」也作「禍盈惡稔」。
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境與心違
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二時，講《般若波羅蜜》八千億偈竟，其第一法師為王即說偈，言：「……生老病死，輪轉無際。事與願違，憂悲為害。……」爾時，法師說此偈已，時普明王眷屬得法眼空，王自證得虛空等定，聞法悟解，還至天羅國班足王所眾中，即告九百九十九王，言：「就命時到，人人皆應誦過去七佛仁王，問《般若波羅蜜經》中偈句。」
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力與願違
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二時，講《般若波羅蜜》八千億偈竟，其第一法師為王即說偈，言：「……生老病死，輪轉無際。事與願違，憂悲為害。……」爾時，法師說此偈已，時普明王眷屬得法眼空，王自證得虛空等定，聞法悟解，還至天羅國班足王所眾中，即告九百九十九王，言：「就命時到，人人皆應誦過去七佛仁王，問《般若波羅蜜經》中偈句。」
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傅會穿鑿
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「傅」同「附」。「穿鑿傅會」即「穿鑿附會」。見「穿鑿附會」條。01.宋．王柏〈答葉通齋書〉：「竊恐後學因此強推之，必立一說籠罩，傅會穿鑿，為害不小。」
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惡客
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2.為害主人的賓客，通常指盜賊而言。如：「昨晚鄰家有惡客闖入，據估計財物損失大約在十萬元左右。」也作「惡賓」。
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蠆尾
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蠍尾。因其有毒，故比喻為害人者。《左傳．昭公四年》：「其父死於路，已為蠆尾，以令於國，國將若之何？」《三國演義》第九一回：「縱蠆尾以興妖，恣狠心而逞亂。」
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食人魚
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動物名。鯉魚目食人魚科。約有十八種，但僅四種能為害人畜。長約二十五公分，體型圓胖豐滿，背部為橄欖綠至藍黑色，兩顎寬廣有力，牙齒呈三角形，尖銳鋒利，上下齒能緊密咬合攫取獵物。生性凶猛，常成群出現，以小魚為主食，亦攻擊落水的禽獸。
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虎狼當路
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淵源，不想辦他，便問：「還有誰嗎？」侯文說：「豺狼橫道，不宜復問狐狸。」意思是豺狼橫行，要抓就要先抓為害最大的，其他小狐狸不必先費心。指除害要先從大害著手，所以這裡侯文用「豺狼」比喻杜穉季這個大惡人，要整肅就得先從他辦起。後來「豺狼當道」這句成語就從這裡演變而出，比喻壞人橫行作惡。後亦用以比喻奸人掌握大權，專斷橫行。
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貓頭鷹博士