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牛馬風
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此處所列為「風馬牛不相及」之典故說明，提供參考。據《左傳．僖公四年》載，魯僖公四年時，齊桓公以諸侯的軍隊攻打蔡國，蔡國潰敗後，接著又進兵征討楚國。楚成王便派遣使者前去交涉說：「齊國地處北海，楚國地處南海，兩國相距遙遠，毫無利害關係和牽連。即便放逸馬牛雌雄相誘相追逐，也不可能發生越界的事。不知貴國為什麼要攻打我們呢？」後來雙方估量彼此實力相差無幾，真打起來，大家都無好處。便結盟和好，結束這件事情。後來「風馬牛不相及」被用來比喻事物彼此之間毫不相干。
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差若豪釐，繆以千里
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開始相差雖很微小，結果卻造成極大的錯誤。《禮記．經解》：「君子慎始，差若豪釐，繆以千里。」也作「差之毫釐，繆以千里」、「差之毫釐，失之千里」、「差以豪釐，謬以千里」、「差以毫釐，失之千里」。
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級次
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等級次第。如：「這些水果分級次來賣，價格也相差很多。」
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國際換日線
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地表的假想線，線的東與西日期相差一日，即航行過線的東方加一日，過線的西方減一日。大致和通過太平洋中央的一百八十度經線相吻合，有時為了行政劃分而不完全重合。
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八識
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佛教用語。瑜伽行派主張能認識外境或心境的八種功能。分別為：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。其中意識和眼、耳、鼻、舌、身五識並起外，並能對心境起認識作用。末那識是構成執著的心理源頭。阿賴耶識主要功能是貯存過去所造的業力。八識一方面是生起認識的心理功能，另一方面也是變現一切現象的主體。《成唯識論》卷二：「等流習氣為因緣故，八識體相差別而生。」
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肩膀不齊
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身分地位相差懸殊，無法相配。《醒世姻緣傳》第一回：「誰知晁大舍道這班人肩膀不齊了，雖然也還勉強接待，相見時大模大樣，冷冷落落。」
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豪釐千里
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語本《禮記．經解》：「差若豪氂，繆以千里。」比喻開始時差距極小，結果卻相差很大。如：「這件工作必須謹慎辦理，否則極易產生豪釐千里的謬誤。」也作「毫釐千里」。
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門高莫對
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家庭背景相差太遠，不要高攀。
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黃菓
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超辰
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木星約每十二年繞日一周，為一周天，與十二辰相應，每年依次歷恆星十二宮之一。但是木星繞日一周並不足十二年，積一百四十四年已多行一次，與十二宮相差一辰，稱為「超辰」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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