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白蓮教之亂
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官兵才出現。」而掌權的和珅及其部將趁機併吞軍款、謊報軍情，叛軍的勢力因此不斷擴大。清廷後來靠了各地仕紳領導的地方武力與「堅壁清野」的策略，切斷各地叛軍的資源，這次蔓延五省、遷延九年的亂事才得以平定。 關鍵字中文關鍵字：白蓮教之亂 參考資料張元、李孝悌/著。簡明中國歷史。頁251-253。龍騰文化事業股份有限公司。
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精簡
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1.精心選擇。《南史．卷六一．陳慶之傳》：「陳天康中，徐陵為吏部尚書，精簡人物，縉紳之士皆嚮慕焉。」
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百折不回
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此處所列為「百折不撓」之典源，提供參考。 漢．蔡邕〈太尉喬玄1>碑〉（據《全上古三代秦漢六朝文．全後漢文．卷七七．蔡邕》引）公諱玄，字公祖，梁國雎陽人也。大鴻臚之曾孫，廣川相之孫，東萊太守之元子也。膺受純性，誕有特表。岐嶷2>而超等，總角3>而逸群。至矣乎初紳4>，高明卓異，為眾傑雄。其性莊，疾5>華尚樸，有百折不撓6>、臨大節而不可奪之風。經蓺傳記，周覽博涉；瑰琦在前，靡所不識。當世是以服重器7>，歸高名，州郡交請，待以訪斷。 〔注解〕
(1) 喬玄︰《後漢書．卷五一．李陳龐陳橋列傳．橋玄》本傳作「橋玄」。《藝文類聚．卷四六．職官部．太尉》引作〈太尉喬玄碑〉。
(2) 岐嶷︰形容小孩才智...
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衣冠
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1.衣服和帽子。《論語．堯曰》：「君子正其衣冠，尊其瞻視。」《儒林外史》第一回：「又在楚辭圖上看見畫的屈原衣冠，他便自造一頂極高的帽子，一件極闊的衣服。」後泛指衣著、穿戴。唐．王維〈和賈舍人早朝大明宮之作〉詩：「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。」
2.代稱仕宦顯達、名門望族。如：「衣冠之族」。唐．李白〈登金陵鳳凰臺〉詩：「吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。」
3.借指文明禮教。如：「衣冠之俗」、「衣冠文物之邦」。
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流水行雲
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此處所列為「行雲流水」之典源，提供參考。(一) ＃宋．蘇軾〈與謝民師推官書〉（據《蘇軾文集．卷四九．書》引）軾啟。近奉違，亟辱問訊，具審起居佳勝，感慰深矣。軾受性剛簡，學迂材下，坐廢累年，不敢復齒縉紳。自還海北，見平生親舊，惘然如隔世人，況與左右無一日之雅，而敢求交乎？數賜見臨，傾蓋如故，幸甚過望，不可言也。所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止，文理1>自然，姿態橫生2>。孔子曰：「言之不文，行而不遠。」又曰：「辭達而已矣。」夫言止於達意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如繫風捕影，能使是物了然於心者，蓋千萬人而不一遇也。而況能使了然於口與手...
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土皇帝
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盤據一方的軍閥或土豪劣紳等大惡霸。如：「他在地方上作威作福、橫行霸道，簡直就是一個土皇帝。」
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碩彥
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才學優秀的人。清．江藩《國朝漢學師承記．卷一．自序》：「縉紳碩彥，青紫盈朝。」
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鍾嶸
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，但鍾嶸的文學思想卻是進步的。他寫書的動機，是為了反對當時『膏腴子弟』旳『庸音雜體』的詩風，和王公縉紳之士品評詩歌是非『混亂』的輿論。《詩品》有評曹操父子，鍾嶸將曹操置於下品，乃嫌其「古直」而少文彩，評曹植詩歌藝術的特色，是『骨氣奇高，詞采華茂』。是一本對後世影響深遠的一本文學批評名著。 評價後人對他的評價，多在《詩品》的部分。《詩品》最成功之處，應在對各家詩歌風格之論析，往往極其中肯。例如：陶淵明雖置於中品，但其評語不僅備極推賞，而且能說出陶詩最大的優點，從評語來看，鍾嶸對陶詩的推崇，實在超過對其他列為中品，甚至上品的...
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煙嵐
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山中蒸騰的雲氣。唐．李紳〈卻望無錫芙蓉湖〉詩五首之一：「水寬山遠煙嵐迥，柳岸縈迴在碧流。」
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壽誕
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生日。《儒林外史》第二四回：「南京這些鄉紳人家，壽誕或是喜事，我們只拿一副蠟燭去，他就要留我們坐著一桌喫飯。」《紅樓夢》第二五回：「原來次日就是王子騰夫人的壽誕。那裡原打發人來請賈母、王夫人的，王夫人見賈母不自在，也便不去了。」
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貓頭鷹博士