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至性
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誠摯純厚的性情。南朝宋．劉義慶《世說新語．德性》：「王安豐遭艱，至性過人。」《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「至性過人，與物無傷。」
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上官
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1.屬官對自己長官的尊稱。《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「性復多蝨，把搔無已，而當裹以章服，揖拜上官，三不堪也。」
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萬古
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年代久遠、永遠。《文選．劉孝標．廣絕交論》：「斯賢達之素交，歷萬古而一遇。」唐．杜甫〈戲為六絕句〉六首之二：「爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。」
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以膠投漆
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，年老時卻忘了，這是第一件；事奉君主有功，卻輕易地叛背君主，這是第二件；結交了很久的朋友，卻中途和他絕交，這是第三件。」子夏聽了，很佩服地說道：「說得好啊！謹慎地遵守一句好話，勝過讀一輩子的書；而能事奉一個賢君，比治理萬民的功績更大；這些道理每個人都應該了解。我以前很愚昧，不了解耕種的道理，所以我所種的田，一年都沒有收成；土地尚且如此，何況是人呢？以誠待人來交往，就算是原本疏遠的人，也會變得親密；如果用虛偽的態度與人交往，那麼就算是原本親密的人，也會變得疏遠。誠實的人相交，情誼就像膠與漆緊密接合那樣地堅固；虛偽的人相交，就好像薄冰見到太陽一樣，情誼很快就會消失。身為一個君子，豈能不留意呢？」後...
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規規
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1.失神的樣子。《莊子．秋水》：「於是埳井之蛙聞之，適適然驚，規規然自失也。」南朝梁．劉孝標〈廣絕交論〉：「而翟公方規規然，勒門以箴容，何所見之晚乎。」
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不謀
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2.沒有想到。南朝梁．劉孝標〈廣絕交論〉：「藐爾諸孤，朝不謀夕。」《聊齋志異．卷二．鳳陽士人》：「我不謀與汝殺郎君，今且若何！」
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三分鼎足
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比喻三方勢力均等、共存的局面。參見「鼎足而立」條。《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「自謂三分鼎足之勢，可與泰山共相終始。」元．關漢卿《單刀會》第一折：「想三分鼎足已定，曹操占了中原，孫仲謀占了江東，劉玄德占了西蜀。」
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自助
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自己幫助自己。如：「自助而後人助」。《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》：「欲使諸儒共正經義，頗令學者得以自助。」三國魏．嵇康〈與山巨源絕交書〉：「恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助。」
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赴蹈湯火
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比喻奮不顧身，不避艱險。《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「長而見羈，則狂顧頓纓，赴蹈湯火。」也作「赴湯蹈火」。
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一行作吏
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一經入仕。三國魏．嵇康〈與山巨源絕交書〉：「遊山澤，觀魚鳥，心甚樂之，一行作吏，此事便廢。」
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貓頭鷹博士