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兒童美勞教育
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教育的基礎建立在孩子本身的思考能力上，他必須能想、動腦筋去構思如何表現一個作品。另外「幻想」也是不可缺少的，刻板而方便的現代生活容易讓人產生惰性，漸漸使想像力流失，但是我們今天所擁有的文化資產和科技產品，都是源自想像力的產物，因此有必要藉著美勞教育來發揮孩子們的想像力。這就是「想」。「看」一直是我們的美勞教育最弱的一環，美勞是一種視覺藝術，不是光憑想像，因此要培養孩子的觀察和欣賞能力。觀察必須從不同的角度著手，財部會流於片面的認識或產生刻板印象。觀察能力雖然也可以經由自然學科的訓練來達成，但是美勞教育的觀察不只讓孩子們看...
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或缺
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缺少。如：「努力是成功不可或缺的要素。」
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機械化
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2.形容事物如機械動作般缺少變化。如：「他的生活方式非常機械化。」
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青少年輔導
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遷下，對於青少年的另一個問題。現代下產生出許多新興產業，而使得青少年有個多的就業選擇性，但其父母可能缺少這方面的知識，因而產生兩代之間的代溝問題。(註1) 基本原則輔導者必須先取得青少年的信任，且建立彼此間真誠的關係輔導者須幫助青少年從他們自己的觀點去辨認問題所在輔導者應避免給予過多的勸告輔導者應尊重他們的成熟，且是青少年為少壯的成人輔導者應有效地協助青少年了解自己輔導者須具備忍耐的特質輔導者應協助青少年與父母建立更密切的關係(註2) 關鍵字中文關鍵字：青少年輔導英文關鍵字：Youth counseling 參考資料註1...
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麻痺大意
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比喻缺少警覺，粗心不謹慎。如：「這件事需處處小心周到，不可麻痺大意。」
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舉隅反三
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，而他卻還不能推想到其他三個角，我就不再教導他了。」在這段話中，孔子強調了主動學習和思辨能力的重要。缺少主動學習和思辨能力的人，他只能一味接受別人的說法，卻無法去自我推論，所得到的知識也就不夠紮實了。所以一位好老師，他會注重啟發式的教育，讓學生不但能主動去學習而且還能養成觸類旁通的推論能力。《論語》原文中的「舉一隅不以三隅反」，後來就演變成「舉一反三」這句成語，就是用來形容人於學習中善於觸類旁通。
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順路
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1.因同路而順便做某事。《儒林外史》第三七回：「如今託虞老師寫一封書子去，是先生順路，倘若盤纏缺少，也可以幫助些須。」《紅樓夢》第二九回：「賈母又打發人去請了薛姨媽，順路告訴王夫人，要帶了他們姊妹去逛。」
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觀隅三反
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，而他卻還不能推想到其他三個角，我就不再教導他了。」在這段話中，孔子強調了主動學習和思辨能力的重要。缺少主動學習和思辨能力的人，他只能一味接受別人的說法，卻無法去自我推論，所得到的知識也就不夠紮實了。所以一位好老師，他會注重啟發式的教育，讓學生不但能主動去學習而且還能養成觸類旁通的推論能力。《論語》原文中的「舉一隅不以三隅反」，後來就演變成「舉一反三」這句成語，就是用來形容人於學習中善於觸類旁通。
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注入式教學法
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一種灌輸式的教學方法。相對於啟發式教學法而言。指老師只一昧向學生灌輸知識，要求學生死記硬背。此一教學法完全以教師活動為中心，學生只能被動的接受知識，缺少主動思考的機會。
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錢糧
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田賦的通稱。古以米穀或代金繳納田地賦稅，故稱田賦為「錢糧」。《三國演義》第六回：「今錢糧缺少，洛陽富戶極多，可籍沒入官。」《儒林外史》第五回：「因去年九月上縣來交錢糧，一時短少，央中向嚴鄉紳借二十兩銀子。」
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