跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1155 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
赫魯雪夫教育改革演     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  一九五八年九月,赫魯雪夫(N.S. Khrushchev)在共產黨中央委員會幹部會議中發表公開演,嚴厲指責蘇俄現行學制的缺點;批評教育與實際生活及生產的關係太薄弱,致使在學的學生不喜歡勞動,學習太偏重智育等等之不良結果。而另一方面,他又說生產的機械化、自動化及科學化迅速發展,科學技術不斷革新,導致勞動性質改變,因此過去的教育已經不能滿足目前的需要,不能培養足夠的能力以適應這些變化。赫魯雪夫也指責學校的教師,忽視學生的體力勞動,使一般學校學生養成一種職業的偏見。大部分學生對於職業的選擇都以少數職業為對象,赫氏對此特予責難。且當時的課程只是理論與事實的堆積,與學生的實際社會生活脫節,更為赫氏...
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
是說……。例:係有著著大獎,佢一定會請大家吃點紅。(假使有中到大獎,他一定會請大家分紅。)
無話     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.沒話說,無話可答辯。例:話分你詏到恁樣,實在無話了。(話被你拗到這樣,沒話說了吧。)
2.稱讚別人的話。指沒什麼可挑剔的。例:佢做人好到無話。(他做人好到沒話說。)
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
相對談論。《後漢書.卷二五.劉寬傳》:「每行縣止息亭傳,輒引學官祭酒及處士諸生執經對。」《紅樓夢》第五六回:「叫了人家來,不說正事,你們且對學問。」
[演術]     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  [演術]亦名[演說家的教育](Education of an Orator),為坤體良(M. F. Quintilian, 35~96)晚年的作品,乃其著作中最重要的一部。在此書中,坤體良闡述了他對教育的觀點。
  坤體良的教育思想延續了從高圖(Gato)、西塞祿(Marcus Tullius Cicero, 106~43 B.C.)以來的羅馬教育主張;認為教育的目的就在於培養一個良好的演說家。良好的演說家是一位具有智慧、德性與學識的公職服務人員,其言行均能符合善的要求。[演術]一書即在討論如何培養一位優秀的演說家。
  該書共有十二卷,詳述了演說教育的各項問題。卷...
關門著閂,話著看。     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
勸人說話要看時機,否則言多必失。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.有所計較或顧慮。如:「這件事牽涉很廣,處理起來步步要有究,才不至於出紕漏。」「冬令進補還是有究,每個人的體質不同,千萬不能過度。」
2.有隱情、有私弊。《官場現形記》第二一回:「無奈內中有個輸錢頂多的人,心上氣不服,一口咬定牌裡有究,骰子也靠不住。」
比賽     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
就某一主題對大眾發表演說的一種競賽。也稱為「演比賽」、「演說比賽」。
一隻影,生一隻頸     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
別人隨便說說而已,卻信以為真,不加求證,就到處宣揚;勸人對未經證實的話,不要輕易採信。例:細人仔毋知人我,跈人一隻影,生一隻頸,全無用處。(小孩子不懂事,跟人捕風捉影,全然沒有用處。)
著食,舂破額。     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
形容人一聽到有什麼東西可吃,就爭先恐後,把額頭都撞破了。
回到頁面頂端圖示