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生理     
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3.生意、買賣。明.沈采《千金記》第三齣:「卻不道猛將軍無刀殺不得人,巧媳婦無米煮不得飯。這等年成,那得本錢學做生理。」《醒世恆言.卷三.賣油郎獨占花魁》:「且歇這三日生理,不去賣油。」
均田制     
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,就施以廷杖。永業田二十畝,必須種植桑、棗,不種也要處罰,奴婢不再授田。農民所受口分田年老歸還,不許買賣、租典,但遷往人口稀少的地方,則允許私賣,這項規定使得一些偏遠地區的荒蕪土地得到開墾,但田地的授受辦法也因之遭到破壞。均田制度配合租、庸、調的實施,政府財政收入穩定,為唐初的盛況奠定了基礎。不過,均田制並不是全國普遍實行的制度,世家大族仍然保有其田莊,豪強兼倂土地的情形依然存在,而且情況越來越嚴重。 均田制與府兵制唐朝接續實行府兵制,府兵從均田中選出,每三年挑選一次,選中的人可免其租庸調,但須自備武器和各種用具。入伍後...
粗暴     
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鹵莽暴躁。《老殘遊記二編》第二回:「到是做買賣的生意人還顧點體面,若官幕兩途,牛鬼蛇神,無所不有!比那下等還要粗暴些!」
朝楚暮秦     
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無必於一笑,尚何知乎千古! 〔注解〕 (1) 歔欷:音ㄒㄩ ㄒ|,悲嘆。 (2) 行賈:經商、做買賣。賈,音ㄍㄨˇ。 (3) 逆旅:旅館、客舍。 (4) 生理:生活、生計。
地契     
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買賣田地所立的契約書。今之土地所有權狀。也稱為「地券」。
中人     
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6.買賣仲介或居中調停的人。《二刻拍案驚奇》卷一六:「但你我雖是相好,產業交關少不得立個文書,也要用著個中人纔使得。」《儒林外史》第四七回:「那分田的賣主和中人都上縣來了,住在寶林寺裡。」也稱為「中間人」。
跨國     
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兼具兩個以上的國家。[例]跨國組織、跨國買賣
鏢客     
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鏢局雇來保護行旅或財物的武士。《續孽海花》第三三回:「那鏢客睡得糊裡塗糊,沒有遞過節兒,那班人以為是尋常的買賣客人。」也作「鏢師」、「鑣客」。
吳鳳     
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建和平縣人,幼年隨父母來臺,居住在鹿麻產(今嘉義縣竹崎鄉鹿滿村)。後學會阿里山番社語言,與原住民從事買賣,24歲時被任命為阿里山通事,後死於與原住民的衝突中。(註1) 吳鳳捨身傳說關於吳鳳「犧牲自己以革除原住民出草習俗」的真實性,學界仍未有定論。漢人及原住民兩方的說法更是大相逕庭。 分期學者浦忠成認為吳鳳傳說可分為三個時期:鄉野流傳與記錄時期、日人宣傳運用時期、國府儒化時期。(註2) 鄉野流傳與記錄時期鄉野流傳與記錄時期始自吳鳳去世開始,約一百年。此時期傳說在民間流傳,情節有增有減,但都強調漢人感念其恩惠,而非原住民,劉...
瓦子     
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宋、元、明娛樂與買賣雜貨的市場。《水滸傳》第二九回:「蔣門神初來孟州新娶的妾,原是西瓦子裡唱說諸般宮調的頂老。」《警世通言.卷三九.福祿壽三星度世》:「當下把些錢,同顧一郎去南瓦子內,尋得卦鋪,買些紙墨筆硯,掛了牌兒,揀個吉日,去開卦肆。」也稱為「瓦市」、「瓦舍」。
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