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膏腴之地
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肥沃的地方。《文選．賈誼．過秦論》：「蒙故業，因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，收要害之郡。」
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隳
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毀壞、損毀。《呂氏春秋．慎大覽．順說》：「隳人之城郭，刑人之父子也。」《文選．賈誼．過秦論》：「一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？」
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已然
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已經發生，成為事實者。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「凡人之智，能見已然，不能見將然。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．檄移》：「標蓍龜于前驗，懸鞶鑒于已然。」
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餌
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4.引誘人的事物。《淮南子．俶真》：「是故以道為竿，以德為綸，禮樂為鉤，仁義為餌。」《漢書．卷四八．賈誼傳》：「制國而令子適足以為餌，豈可謂工哉！」
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髀
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1.膝部以上的大腿骨，或指大腿。《文選．李斯．上書秦始皇》：「夫擊甕叩缶，彈箏搏髀。」《漢書．卷四八．賈誼傳》：「屠牛坦一朝解十二牛，……至於髖髀之所，非斤則斧。」唐．顏師古．注：「髀，股骨也。」
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隕
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4.死亡。通「殞」。《左傳．襄公三十一年》：「巢隕諸樊，閽戕戴吳，天似啟之。」《文選．賈誼．弔屈原文》：「遭世罔極兮，乃隕厥身。」
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屬文
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連綴字句而成文，指寫文章。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「賈誼，雒陽人也，年十八，以能誦詩書屬文稱於郡中。」《文選．曹丕．典論論文》：「武仲以能屬文為蘭臺令史，下筆不能自休。」
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杜漸防微
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反脣相譏
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此處所列為「反脣相稽」之典故說明，提供參考。「反脣相稽」這個成語是指受到指責不服氣，反過來對對方加以計較、譏斥。典源出自漢．賈誼〈治安策〉。賈誼智慧過人，文帝對其才能及建議均十分賞識。他曾上疏言政事，陳述治安的策略，世稱為〈治安策〉，對漢代政治有很大影響。賈誼認為，秦朝之所以滅亡，乃在於仁義不施，風俗敗壞。漢初還普遍存在秦朝敗壞的遺風，他舉例說：富人的兒子長大了就分家產自立門戶，窮人的兒子長大了就被招贅住到岳家。父親來借一把鋤地的農具，就露出施惠的表情；婆婆來拿個畚箕與掃帚，就在一旁說些斥責的話。媳婦和公公並坐，一點長幼尊卑的次序也沒有；受到婆婆的指責，就馬上回嘴還擊。這些都應該加以改革，用禮...
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左傳
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》在西漢時期已有流傳，王莽本人即好《左傳》，並立於學官《漢書•儒林傳》：“漢興，北平侯張蒼及梁太傅、賈誼、京兆尹張敞、太中大夫劉公子皆修《春秋左氏傳》。誼為《左氏傳》訓故，授趙人貫公，為河間獻王博士，子長卿為蕩陰令，授清河張禹長子。禹與蕭望之同時為御史，數為望之言《左氏》，望之善之，上書數以稱說。後望之為太子太傅，薦禹於宣帝，征禹待詔，未及問，會疾死。授尹更始，更始傳子鹹及翟方進、胡常。常授黎陽賈護季君，哀帝時待詔為郎，授蒼梧陳欽子佚，以《左傳》授王莽，至將軍。”，著名的學者有陳元、鄭眾、賈逵、馬融、延篤、彭仲博等人杜預...
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