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策
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3.蓍草稱為「策」。《史記．卷一二八．褚少孫補．龜策傳》：「夫摓策定數，灼龜觀兆，變化無窮。」宋．王安石〈禮樂論〉：「是故天之高也，日月星辰陰陽之氣，可端策而數也。」
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賞心悅目
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１、「賞心」：南朝宋．謝靈運〈擬魏太子鄴中集詩八首序〉（據《文選．卷三○．詩．雜擬上》引）建安1>末，余時在鄴宮2>，朝遊夕讌3>，究歡愉之極。天下良辰美景，賞心樂事，四者難并。今昆弟友朋，二三諸彥，共盡之矣。古來此娛，書籍未見，何者？楚襄王時有宋玉、唐景，梁孝王時有鄒、枚、嚴、馬，遊者美矣，而其主不文；漢武帝徐樂諸才，備應對之能，而雄猜多忌，豈獲晤言之適？不誣方將，庶必賢於今日爾。歲月如流，零落將盡，撰文懷人，感往增愴。 〔注解〕
(1) 建安：東漢獻帝的年號。
(2) 鄴宮：鄴郡的行宮。建安時期，曹操位高權重，且愛好文學，極力網羅文士於鄴下，因而人才薈萃，文風鼎盛。鄴，春秋齊邑，三國魏...
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不識之無
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01.宋．劉辰翁〈敏齋記〉：「人未有非敏者也，雖有下愚之人，手不能方圓，目不識之無；及其得於博也，彩色電轉，狂呼鶻視，梟未成而脫，諸口如取。雖有離婁之目力，鈃桑之心計，或不能及也。」
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開
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13.分離。如：「離開」。三國魏．阮籍〈大人先生歌〉：「天地解兮六合開，星辰隕兮日月頹。」
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發人深省
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〈遊龍門奉先寺〉詩是杜甫遊覽龍門奉先寺時所寫的。詩中寫到夜晚住在寺院中，幽暗的山谷響起陣陣風聲，月下林木閃爍著斑斑清影。龍門山勢高聳，有如天闕一般，滿天星辰近逼在眼前。寺院高居山巔，睡在雲霧中，寒氣透衣。正要睡醒時，忽然聽見寺院的晨鐘響起，頓時引發人深刻的省悟。後來「發人深省」這句成語就從這裡演變而出，用來指啟發人深刻思考而有所醒悟。在清代的文獻中可以看到這句成語的應用，如《虞初新志》：「明末死於忠義者，較前代為獨盛，特存此一編，以當清夜聞鐘，發人深省。」這是清代張潮評論〈金忠潔公傳〉一文之語。〈金忠潔公傳〉記述了明人金鉉這位忠貞之士的事蹟，而張潮認為明朝末年，為國而死的人士較之前的朝代來得多...
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校
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1.古代的刑具。枷械的統稱。《說文解字．木部》：「校，木囚也。」《資治通鑑．卷二六九．後梁紀四．均王乾化三年》：「庚辰，晉王發幽州，劉仁恭父子皆荷校於露布之下。」
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消
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8.需要。如：「不消說」、「只消一天」。《西遊記》第二回：「那裡消一個時辰，早看見花果山水簾洞。」《醒世姻緣傳》第五○回：「明早我還有小事，不消在府等我，索性明早晚上些罷。」
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造
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4.術數用語。命相家稱人的生辰八字為「造」。如：「坤造」、「乾造」。明．沈受先《三元記》第二五齣：「請問小姐貴造？」《聊齋志異．卷九．邵臨淄》：「有術士推其造，決其必受官刑。」
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望眼欲穿
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語拼音︰wàng yǎn chuān釋義︰猶「望眼欲穿」。見「望眼欲穿」條。
01.金．元好問〈壬辰十二月車駕東狩後即事〉詩五首之三：「西南三月音書絕，落日孤雲望眼穿。」 參考詞語︰望眼將穿注音︰ㄨㄤˋ ｜ㄢˇ ㄐ｜ㄤ ㄔㄨㄢ漢語拼音︰wàng yǎn jiāng chuān釋義︰猶「望眼欲穿」。見「望眼欲穿」條。
01.《初刻拍案驚奇．卷八》：「陳大郎道：『妻父母望眼將穿，既蒙壯士厚恩完聚，得早還家為幸。』」
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威風凜凜
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宋．吳自牧《夢粱錄．卷二．州府節制諸軍春教》帥守銜帶節制軍馬之職，每歲春秋二教。三月正當春閱時候，擇日告報本州所統軍馬、諸縣巡尉兵卒，及節制殿步兩司軍馬，並赴蒲橋下後軍教場教閱軍伍，以備起發防秋。……午後放散，迎回府治，伺候帥座回衙，方行逐便回軍寨。其帥首馬前，排列軍仗、八卦、辰宿、諸色旗隊甚夥，轅門帳門，界限嚴肅，人不敢視。親從1>對對，衫帽新鮮2>，士卒威風3>，凜凜4>可畏，使馬牽控，寶裝鮮新，黃轎前引，幟旗後隨，樂騎擁後，威聲震懾，佐官彈壓，以警無良。觀者如堵，至暮方歸。 〔注解〕
(1) 親從：親近信任的隨從。從，音ㄗㄨㄥˋ。
(2) 新鮮：新穎、嶄新。
(3) 威風：聲勢、氣...
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貓頭鷹博士