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郎顗
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郎顗字雅光，東漢大儒；北海安丘人。父宗，字仲綏，學〔京氏易〕，善占卜，並以此為生。顗少傳父業，兼明經典，隱居海邊，學徒常數百人。晝研精義，夜占象度，勤心銳思，朝夕無倦。州郡辟召，舉有道、方正，不就；同縣孫禮，積惡凶暴，好遊蕩，與其同里人，常慕顗名德，欲與親善，顗不顧，以此結怨，遂為禮所殺。
順帝時，災異屢見，郎顗既能觀星相，測天象，占知吉凶，故屢冒誅罰之險，多次陳請皇上「修乾坤之德，開日月之明」。上書中有言：「聞天垂妖象，地見災符，所以譴告人主，責躬修德，使正機平衡，流化興政。〔易稽覽圖〕曰：凡異所生，災所起，各以其政，變則除，其不可變，則施之亦除。」因勸皇上詳審明堂布政之務... |
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塔山遠眺(楊三郎)
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貨郎擔兒
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舊時肩挑擔子，手搖小鼓，沿街叫賣日常用品的小販。也稱為「貨郎」、「貨郎兒」。
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八郎
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藥商所奉祀的神。名為劉守真，常與藥王孫思邈合祀。
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吉普女郎
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謔稱第二次世界大戰期間，在美軍吉普車上陪乘的女子。
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阿郎
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主人。《太平廣記．卷七六．田良逸蔣含弘》：「使還曰，報汝阿郎，勿深憂也。」
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〔郎之萬教育改革計畫〕
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〔郎之萬教育改革計畫〕係依據法國物理學家及教育改革家郎之萬(Paul Langevin)與瓦隆(Henri Wallon)之教育建議，由郎之萬－瓦龍(Langevin-Wallon)委員會於一九四七年六月十九日所提交給法國教育部的一項教育改革計畫，建議法國教育部對法國教育作結構性的改革，以適應社會的重大變遷。由於科學、技術的突飛猛進，原先培養勞工的教育，必須調整為技術人員的培養。同時，法國的大、中、小學教育，必須謀求與現實社會生活的配合，以免使學校教育與社會生活脫節。該項教育改革計畫，認為法國教育極需加強培養學生的科學態度，訓練學生客觀解釋現象的能力，以及養成學生系統地批判事物的精神。同時...
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鈴木治太郎（日本）
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鈴木治太郎(1875～1966)，日本滋賀縣大津市人。出身清寒，以工讀方式，自行完成師範學校學業。畢業後，任其家鄉之小學教師。任教期間，經由自修研習教育學及心理學，並歷經檢定，通過文部省之修身科和教育科的教師資格考驗。一九○五年，到大阪府天王寺師範學校任教師兼訓導。
剛到天王寺師範學校任教，即為智能不足學童設立「教育治療室」進行特別輔導工作，並將實施效果呈報大阪府及文部省，極力鼓吹為智能不足兒童設立特殊班級的主張。一九一七年，就任大阪市督學，為了解大阪市內因家境貧困等因素，而未能就學兒童的情況，曾用一年時間，日夜進行實地查訪，並向市政府提出對應的教育措施。總之，他致力於從事促... |
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一來照顧郎中，二來又醫得眼好
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比喻一舉兩得。《西遊記》第一八回：「這正是『一來照顧郎中，二來又醫得眼好。』煩你回去上覆你那家主，……往西天拜佛求經者，善能降妖縛怪。」
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林郎
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叢林。明．賈仲名《對玉梳》第三折：「轉過這山額角生慘悽，見一簇惡林郎黑模糊，不由我心兒裡猛然添怕懼。」也作「林琅」、「林浪」。
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貓頭鷹博士