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萍水相值     
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出自於唐代王勃所寫的〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉，也就是通俗所稱的〈滕王閣序〉。這篇文章是王勃參加洪州都督閻公於滕王閣上盛宴時所作。其中「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」傳誦千古。但除這兩句外，文章中也有幾句寫到奔波天涯的失意遊子，「關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客」。意思是說：「群山峻嶺，是如此難以超越，但有誰會去同情於迷路於其中的人？在天涯奔波中，偶然相遇的人竟都是流落在外的異鄉人。」當然王勃在文章中，說這幾句話是別有所指的，是在為那些有志難伸的人，抒發自己的看法。後來「萍水相逢」被摘出成一句成語，比喻人本素不相識，因機緣巧合偶然相逢。就緣分來說，自是有緣；但就交情來講，則尚屬...
升帳     
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將軍統帥進入軍帳中聽取軍情報告，以發號施令。《薛仁貴征遼事略》：「有守御寨英公升帳，怪帝不至。」《儒林外史》第三九回：「少保升帳，傳下號令，教兩都督率領本部兵馬，作中軍策應。」
羽林     
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1.古代禁衛軍的名稱。謂其如羽之疾，如林之多。漢武帝時置建章營騎，後改名為羽林騎。宣帝時命中郎將騎都尉監羽林，領郎百人，稱為「羽林郎」。後歷代皆設羽林監。唐置左、右羽林軍，後改軍為衛，有大將軍、將軍等官。宋代廢置，元、明復設。唐．崔顥〈贈梁州張都督〉詩：「出塞清沙漠，還家拜羽林。」《初刻拍案驚奇》卷三：「侍立左右及羽林擺立仗下軍士手中所拿的東西，悉皆震落。」
引人勝地     
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此處所列為「引人入勝」之典源，提供參考。 ＃晉．郭澄之《郭子》（據《北堂書鈔．卷一四八．酒食部》引）王佛大1>嘆曰：「三日不飲酒，覺行神2>不復和親也。酒自引人入勝地3>耳。」 〔注解〕 (1) 王佛大：王忱（？∼西元３９２），東晉太原晉陽人，字元達，一字黃曇子，小字佛大。弱冠時即知名，貌醜但才慧，歷位驃騎長史，孝武帝太元中出荊州刺史，都督荊、益、寧三州軍事。個性任達不拘，極嗜酒，晚年尤甚，或連月不醒。 (2) 行神：即「形神」，指形體和心神。 (3) 勝地：玄妙的境地。〔參考資料〕另可參考：南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》
衣錦之榮     
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此處所列為「衣錦還鄉」之典源，提供參考。 ＃《梁書．卷九．柳慶遠列傳》柳慶遠字文和，河東解人也。……霸府建，以為太尉從事中郎。高祖受禪，遷散騎常侍、右衛將軍，加征虜將軍，封重安侯，食邑千戶。母憂去職，以本官起之，固辭不拜。天監二年，遷中領軍，改封雲杜侯。四年，出為使持節、都督雍梁南北秦四州諸軍事、征虜將軍、寧蠻校尉、雍州刺史。高祖餞於新亭，謂曰：「卿衣錦還鄉，朕無西顧之憂矣。」〔參考資料〕另可參考：《南史．卷三八．柳元景列傳》
水窮山盡     
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此處所列為「山窮水盡」之典源，提供參考。 ※北周．庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉（據《文苑英華．卷九一九．碑》引）保定三年1>，授都督羅州諸軍事、羅州刺史，仍領金州兵馬，應接上庸公2>於文谷路，溪澗崢嶸3>，巖崖豁嶮4>，山窮水斷，馬束橋飛5>，中垺6>既開，雙城即款7>。 〔注解〕 (1) 保定三年：即西元５６３年。保定為北周武帝之年號。 (2) 上庸公：即陸騰（？∼西元５７８），字顯聖，北周代人，陸旭之子。北魏末，任通直散騎常侍。及魏分東西，仕東魏，為陽城郡守。魏恭帝三年，爵上庸縣公，邑二千戶。西魏文帝大統九年，被俘降，宇文泰以其為帳內大都督，領兵鎮壓各地起事。北周武帝天和四年，...
旗號     
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1.旗幟、旗子。《三國演義》第二回：「玄德望見『地公將軍』旗號，飛馬趕來，張寶落荒而走。」《儒林外史》第四三回：「望見這邊船上打著『貴州總鎮都督府』的旗號，知道是湯少爺的船。」
七星壇     
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道教祭拜北斗七星的祭壇。唐．陸龜蒙〈上元日道室焚修寄襲美〉詩：「唯有世塵中小兆，夜來心拜七星壇。」《三國演義》第四九回：「都督若要東南風時，可於南屏山建一臺，名曰『七星壇』：高九尺，作三層，用一百二十人，手執旗旛圍遶。」
合口     
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3.會合處、交會處。《周書．卷一．文帝紀上》：「太祖乃遣大都督梁禦率步騎五千鎮河、渭合口，為圖河東之計。」
薛仁貴     
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人名。（西元612～681）名禮，唐絳州龍門人（今山西省河津縣西二里）。少貧賤，以田為業。善騎射，貞觀年間隨太宗征遼東，所向披靡。高宗時屢破高麗、契丹、突厥，而立奇功，官拜本衛大將軍，封平陽郡公。永淳二年卒，贈左驍衛大將軍、幽州都督。後世據其功勛，編撰雜劇與演義。
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