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赴難如歸     
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請立以為大諫之官。此五子者,夷吾一不如,然而以易夷吾,夷吾不為也。君若欲治國彊兵,則五子者存矣;若欲霸王,夷吾在此。」桓公曰:「善。」 〔注解〕 (1) 盡地之利:據新編諸子集成本《管子》原作「多眾盡地之利」,義難解。或疑「多眾」為衍文,今據刪。 (2) 廣牧:廣大的牧地。 (3) 結轍:車子的軌跡交錯。車不結轍,喻善於指揮戰車,使戰車不亂。 (4) 旋踵:轉身,指畏縮退後。士不旋踵,指戰士不退縮。 (5) 鼓:激勵、使振作。 (6) 王子城父:春秋時齊國人,生卒年不詳,惠公時大夫,善於領兵。
泣別虞姬     
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形容英雄末路的悲壯淒涼。參見「霸王別姬」條。金.蕭貢〈楚歌〉:「楚歌一夜四面發,泣別虞姬歌數闋。」
連廂舞     
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一種民間舞蹈。參見「霸王鞭」條。
求名責實     
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責求名與實的相符。唐.劉知幾《史通.卷二.本紀》:「霸王者,即當時諸侯,諸侯而稱本紀,求名責實,再三乖繆。」也作「循名責實」。
北轅南轍     
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地。但實際上因為他是往相反的方向走,馬愈快、旅費愈多、馬伕愈好,反而使他離楚國愈遠。今天大王您想成就霸王之業,取信於天下諸侯,依仗著強大的軍力去攻打趙國,想藉此擴充領地,提高聲望,其實這樣的舉動愈多,愈失信於天下,離成就霸王事業的心願也就愈遠,這不正如想到楚國卻往北方走一樣,永遠達不到目的!」後來這個故事被濃縮成「南轅北轍」,用來比喻志向和行為背道而馳,現在凡是做「背道而馳」的事,都可以稱為「南轅北轍」。另外,這句成語還可引申用來比喻遙隔兩地。
常經     
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1.固定不變的法律規章。《管子.問》:「國有常經,人知終始,此霸王之術也。」《戰國策.趙策二》:「國有固籍,兵有常經,變籍則亂,失經則弱。」
虛辭     
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不實的言詞。《史記.卷六九.蘇秦傳》:「是王以虛辭附秦,以十城取天下,此霸王之業也。」《韓非子.外儲說左上》:「籍之虛辭則能勝一國,考實按形,不能謾於一人。」
作耗     
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1.作亂。《水滸傳》第三九回:「敢有作耗之人,隨即體察勦除。」《清平山堂話本.霅川蕭琛貶霸王》:「雲南地面,齊狗兒聚眾作耗,劫掠州郡。」
馳韓盧而搏蹇兔     
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韓盧,春秋時韓人呼壯犬為盧。蹇兔,跛兔。春秋時,范雎對秦昭王說,秦國將士勇猛,車騎眾多,可以輕取諸侯,就好像馳韓犬和跛兔相搏鬥。語本《史記.卷七九.范雎蔡澤傳》:「夫以秦卒之勇,車騎之眾,以治諸侯,譬若施韓盧而搏蹇兔也,霸王之業可致也。」後比喻敵人容易被打敗。《幼學瓊林.卷四.鳥獸類》:「馳韓盧而搏蹇兔,喻言敵之易摧。」
成日家     
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終日裡。《紅樓夢》第四四回:「鳳丫頭成日家說嘴,霸王似的一個人,昨兒嚇的可憐。」也作「成日價」。
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