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逢山開路,遇水填橋     
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(諺語)遇到什麼問題就去解決什麼問題。《水滸》第一○七回:「再說盧俊義這支兵馬,望西京進發,逢山開路,遇水填橋。」
同德同心     
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思想、行動完全一致。《舊唐書.卷一三四.馬燧》:「長城壓境,巨艦濟川,同德同心,扶危持顛。」也作「同心同德」。
就學     
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1.從師學習。《列子.說符》:「裹糧就學者成徒,而溺死者幾半。」《後漢書.卷三六.鄭范陳賈張列.張霸》:「諸生孫林、劉固、段著等慕之,各市宅其傍,以就學焉。」
2.入學。《後漢書.卷五三.周黃徐姜申屠列.周燮》:「十歲就學,能通詩、論。」
通時達變     
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變。因為權變即為人情通達的表現,所以又有「通權達變」的說法。較早的文獻像《三國志.卷三二.蜀書.先主二》。這裡作「應權達變」,意思是一樣的。漢獻帝二十四年秋天,劉備的部下上書漢帝,聯名推舉劉備為漢中王,並擔任大司馬的職位,以整合軍隊和同盟的力量,討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後,立刻上書獻帝,說明現今國家局勢動盪,逆臣曹操當道。如果一時權宜所作的處置,可以使國家安定,即使是赴湯蹈火,也不會推辭。所以順應眾人的建議,接受印信。後來「通權達變」這句成語就是用來指不墨守常規,根據實際情況作適當的處置。
簡便     
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簡單便利。《初刻拍案驚奇》卷一二:「所以今日依著本,把此話文重新流于世,使人簡便好看。」《文明小史》第三四回:「隔了兩日,果然一輛東洋車,悔生帶著行李來了。原來甚是簡便,一個外國皮包很大,一具鋪蓋很小。」
退隱     
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退職隱居或斷絕世俗的應酬交際。《孔子家語.卷九.七十二弟子解》:「孔子卒後,原憲退隱,居于衛。」《史記.卷八○.樂毅》:「及民志不入,獄囚自出,然後二子退隱。」
民謠     
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民間歌謠。由民間流下來的純樸音樂,形式簡單,真情流露而感人。如童謠、山歌及戀歌等。
名流     
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1.名士之類的人物。《北史.卷五○.列.高道穆》:「道穆以字行於世,學涉經史,所交皆名流俊士。」《孽海花》第二七回:「但我為扶危定傾起見,決不學京朝名流。」
2.名聲流。《漢書.卷八一.匡張孔馬.匡衡》:「將軍誠召置莫府,學士歙然歸仁,與參事議,觀其所有,貢之朝廷,必為國器,以此顯示眾庶,名流於世。」《三國志.卷六一.吳書.潘濬陸凱.陸凱》:「其功德洋溢,名流竹素,非求顏色而取好服、捷口、容悅者也。」
    
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柱上承托大梁的方木。《文選.張衡.西京賦》:「雕楹玉磶,繡栭雲楣。」《晉書.卷九七.四夷.西戎》:「屋宇皆以珊瑚為梲栭,琉璃為牆壁,水精為柱礎。」
小說     
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2.專門描寫人物故事,有完整布局、情節發展及一貫主題的文學作品。如《水滸》、《西遊記》、《儒林外史》、《紅樓夢》等。
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