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天草鳳尾蕨
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天草鳳尾蕨目錄1 基本資料2 介紹2.1 莖2.2 葉2.3 果實3 參考書目4 關鍵字 基本資料學名：Pteris dispar Kunze、Pteris taiwaniana Masamune & Suzuki英文名：Disparate Brake別名：天草蕨、高砂甘草蕨、甘草蕨，刺齒半邊旗(蕨類名詞及名稱)，刺齒鳳尾蕨、長尾鳳尾蕨等植物分類：鳳尾蕨科(Pteridaceae)鳳尾蕨屬(Pteris)（註1）植物形態：地生植物分布地區：...
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齯
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老人齒落後再生的新牙，為長壽的象徵。宋．蘇軾〈青溪〉詞：「朝市合兮雜耄齯，挾簞瓢兮佩鋤犁。」也稱為「齯齒」。
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痆
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瘡痕、傷疤。唐．韓愈、孟郊〈征蜀聯句〉：「念齒慰黴黧，視傷悼瘢痆。」明．湯顯祖《牡丹亭》第七齣：「比似你懸了梁，損頭髮；刺了股，添疤痆。有甚光華？」
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鮀
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動物名。即鰵。硬骨魚綱條鰭亞綱鱸形目鮨科。體紅褐色，有許多黑色眼斑。上下頜無犬齒，後鼻孔為一垂直裂紋，鰓蓋骨有二棘。常居岩礁區海域。
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執迷不省
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此處所列為「執迷不悟」之典故說明，提供參考。「執迷不悟」是指人堅信錯誤的觀念，無法醒悟，「迷」即是迷惑之意。東晉時，佛教對中國的影響日劇，僧侶們的政治勢力日漸龐大，道德也日趨墮落，引起不少人的批評。僧人釋道恆有感於時人對佛教的質難，作〈釋駁論〉斥責僧人的所作所為，並說他們「執迷自畢，沒齒不悟」，就是指他們固執自信，永遠也不知道悔悟。後來「執迷不悟」這句成語可能就是從這裡演變而出，形容人堅持錯誤的觀念而不醒悟。稍晚，南朝梁武帝蕭衍的文章中就使用了這句成語。他在前朝被封為征東將軍，為朝廷帶兵東征，剷除地方勢力。出發前寫了一篇〈移檄京邑〉，向當地的領袖喊話，說他們受到良好的教養，只是受制於惡人，才不...
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同歸一燼
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此處所列為「同歸於盡」之典源，提供參考。 唐．獨孤及〈祭吏部元郎中文〉（據《全唐文．卷三九三．獨孤及》引）昨日經過，遽成疇昔，何變化之速，乃至於是！視不及瞬，言不及息，嗚呼元君，今已返於機。夫彭祖1>、殤子2>同歸於盡，豈不知前後相哀，達生者3>不為歎。公齒髮未老，官途方半，相視而笑，冀前路各有所展。豈圖間闊數日，而死生間之。 〔注解〕
(1) 彭祖：古長壽之人，相傳活了八百歲。
(2) 殤子：未成年而死之人。
(3) 達生者：通達生命的人。
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揮毫立馬
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此處所列為「倚馬可待」之典源，提供參考。 ＃南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》1> 桓宣武2>北征，袁虎3>時從，被責免官。會須4>露布文5>，喚袁倚馬前令作。手不輟筆6>，俄7>得七紙，殊可觀。東亭在側，極歎其才。袁虎云：「當令齒舌閒得利。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《魏志》。
(2) 桓宣武：桓溫（西元３１２∼３７３），字元子，東晉龍亢（今安徽省壤遠縣西北）人。初拜駙馬都尉，定蜀，攻前秦，因破姚襄有功，官至大司馬，與前燕慕容垂戰於枋頭，大敗而還。後廢廢帝，立簡文帝，陰謀篡奪，威勢顯赫，未果而卒。諡宣武侯。
(3) 袁虎：袁宏（西元３２８∼３７６），字彥伯，東晉陽夏（今河南省太康）人...
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耐龍
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一種聚醯胺類的人造纖維。現譯作「耐綸」，俗稱為「尼龍」。
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夢寐魂求
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參差：長短不齊的樣子。
(6) 荇菜：荇，多年水生草本植物名。葉圓心形，徑寸餘，有長柄，葉緣略呈鋸齒狀或波狀，表面綠色，裡面淡紫色，浮在水面，嫩時與莖可食，或稱荇菜。
(7) 寤寐求之：寤，睡醒。寐，睡著。言無時無刻都在追求。
(8) 思服：想念。服亦思念之意。
(9) 悠哉悠哉：思之不已的樣子。悠，長。見「悠哉悠哉」。
(10) 輾轉反側：睡不安穩，翻來覆去。見「輾轉反側」。
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北京人
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北京人目錄1 北京人的發現2 北京人3 北京周口店龍骨山猿人洞4 參考書目5 關鍵字 北京人的發現大約在西元二十世紀初，德國科學家施洛塞爾（Prof. Max Schlosser）自中國帶得「龍骨」中發現一與人類牙齒相像的化石。西元一九二一年，瑞典地質學家安德森（Joban Andersson，1874-1960）與奧地利學者施丹斯基（Otto Zdansky）在中國合作研究古動物化石，在龍骨山（屬太行山的一部分，當地老百姓稱其為「龍骨山」）一帶發現兩顆牙齒
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貓頭鷹博士