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裴秀     
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人名。(?~西元271)字季彥,晉河東聞喜人。弘通博濟,八歲能屬文,時人有語:「後進領袖有裴秀。」早年仕魏,後歸晉,創制朝儀,廣陳刑,作《禹貢地域圖》十八篇,藏於祕府。卒諡元。
風清弊絕     
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形容治、社會風氣良好,沒有貪汙舞弊等的壞事發生。宋.周敦頤〈拙賦〉:「天下拙刑徹,上安下順,風清弊絕。」《蕩寇志》第一○回:「到得鄆城不久,便就興利除害,風清弊絕,吏民無不歡喜。」也作「弊絕風清」。
法科     
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1.大學分科之一。泛稱法學院所屬科系。如治、法律、經濟等系。
法定程序     
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法律上規定的辦事的手續過程與次序。[例]行機關公布法律須依法定程序辦理。
破家鬻子     
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破敗的家庭,出賣其子女。形容生活極為困苦。宋.楊萬里〈民上〉:「上賦其民以十,則吏因以賦其百。朝廷喜其辦而不知有破家鬻子之民。」
摩頂至足     
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此處所列為「摩頂放踵」之典故說明,提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代,許多思想家都提出自己的學說主張,以期能對治理國有所幫助。而戰國時候,楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比,在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說:「楊子主張為我,一切都是站在自己的立場打算,即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利,也不肯做。然而墨子的兼愛主張,卻是一種平等之愛,縱使是磨禿了頭頂,走破了腳後跟,只要是有利於天下的事,他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」,就用來比喻捨己救世,不辭勞苦。
風移俗改     
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轉移風氣,改變習俗。《三國志.卷二三.魏書.和常楊杜趙裴傳.杜襲》:「杜襲字子緒,潁川定陵人也。曾祖父安,祖父根,著名前世。」裴松之注引〈先賢行狀〉:「遷濟陰太守,以德讓為,風移俗改。」
惇大     
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敦厚寬大。《新唐書.卷一二七.源乾曜傳》:「為相十年,與張嘉貞、張說、李元紘、杜暹同秉,居中未嘗延議可否事,晚節唯唯聯署,務為寬平惇大,故鮮咎悔。」
大慶     
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1.大可慶賀的事。晉.王羲之〈雜帖四〉:「足下今年七十耶?知體氣常佳,此大慶也。」《北史.卷八.齊本紀.後主》:「癸丑,祈皇祠。壇壝蕝之內有忽有車軌之轍,……乙卯,詔以為大慶,班告天下。」
大學院     
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2.民國十六年,國民府設大學院於南京,為統轄全國教育行及學術研究的最高機關。十七年改稱為「教育部」。
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